第十章：英国扶持犹太立国

犹太复国主义运动终于在20世纪初形成一个新浪潮， 但也使犹太人在所居国又再遭遇一连串的迫害。例如俄国沙皇尼古拉二世就对犹太人十分仇视，他认为居住在俄国 境内的550万犹太人的“解决办法”是1/3逼其转教，1/3 逼其移民，另1/3任其饿死。在俄帝统治下，1897年有约500万犹太人被限居在栅栏区内，其余生活在栅栏区外；另 外散居在荒凉的西伯利亚，巴尔干各省和高加索山区，命运苦不堪 言。在俄帝苦苦逼害下，许多人选择远走他乡，其中最多的犹太人移居美国。据统计，在1914年第一次世 界大战前，美国有200万名犹太人（从俄国移民而来），20 万人迁往英国及6万人迁往巴勒斯坦，致使犹太人口增至9万人。（犹太人在美国日后成为复国运动的主要力量，而 在英国的犹太人则加速了立国的步伐）。[1]
　　
1909年，犹太移民在巴勒斯坦的雅法附近荒凉的沙漠 上开始建立一座犹太小城市，命名为台拉维夫（Tel Aviv）（意为春天的小山），犹太人越聚越多（今日它已是以色列 实质的首都），并且开闢更多的犹太人城镇。这固然引起阿拉伯人的警惕，但犹太人不理会阿拉伯人的感受，几乎 当成是自己的土地，有权在巴勒斯坦巩固他们的势力。
　　
值得一提的是在第一次世界大战期间。一方是以德国 和奥地利为首的同盟国，另一方是以英法俄为核心的协约国。主要的根源是德国皇帝威廉二世企图称霸欧洲乃至世 界，视法国为其主要对手。
　　
当时犹太复国主义运动者分成两派的意见，一派以德 国犹太复国主义领导人博登海默博士为首，他主张倾向德国，认为有助于解救深受俄国沙皇迫害的俄国犹太人，而 且也可能取得德国及伊斯兰教的奥斯曼帝国支持犹太人的移民运动。因为在那个时候日益衰弱的奥斯曼帝国也靠向 德国，期望借此回生。
　　
可是德国从来不正面公开支持犹太人的复国主义运 动，也不认真地解放在俄国及东欧备受欺凌的犹太人。博登海默的一厢情愿的投靠德国显然是站错边了。[2]
　　
幸好，另一位有远见的犹太领袖魏兹曼在继承赫茨尔 的领导地位后，认为德国不可靠；若希望成功，就必须靠向英国和法国。
　　
魏兹曼于1874年出生在俄国，年轻时留学德国，在日 内瓦大学任教。1904年移居英国，在曼彻斯特大学讲授生物化学。他是赫茨尔的忠实信徒。有鉴于第一次世界大战 爆发，他相信英国将会是胜利的一方，因此把复国的筹码押在英国人的身上。理由是英国进入20世纪，已不再出现 大规模的反犹运动，同时英国政府也接受犹太裔人进入政府部门工作，于是他开始周旋于英国政要之间。这些人包括内政大臣赫伯特‧塞缪尔（英籍犹太人）、英国军需委员 会主席劳合‧乔治（后出任首相）和后来担任外交大臣的詹 姆斯‧贝尔福。
　　
他相信英国会支持以色列建国，只要犹太复国主义运 动的目标与英国的战略趋向一致，英国人就会同意犹太人在巴勒斯坦建国。这也是基督教对犹太教的历史责任，且 将有助英国巩固在中东的势力。
　　
与此同时，魏兹曼身体力行，在第一次大战期间，发 明以玉米提炼丙酮，为製造新炸药解决了关键性的难题，更加取信于英国政府。[3]
　　
战时的劳合乔治首相十分赏识魏兹曼的观点，授意外 相乔治贝尔福（Arthur James Balfour）认真研究后，于1917年11月正式表示支持犹太人复国。他这样说：“英国 政府赞同犹太民族在巴勒斯坦建立家园，并尽力加速此一目标的实现。但不是歧视现居巴勒斯坦之非犹太人的公民 与宗教的权利。”这短短的函件在后来竟成为重要的历史文件，称之为“贝尔福宣 言”（Balfour Declaration）。[4]
　　
虽然是简单的函件，且将原文“在巴勒斯坦重建犹太 国（reconstitution of Palestine as a Jewish State）改成“在巴勒斯坦建立家国”（establishment in Pal es tine of a na tion al home），语气稍为温和，却是首次得到一个大帝国确认犹太人的复国权利，有利的鼓舞犹太复国主义运动的士气。
　　
1918年，英国、法国及意大利联手的协约国终于打败 德奥同盟国，结束了第一次世界大战。英法也从中崛起成为强大的殖民地帝国（按1917年苏联列宁领导革命成功， 打倒沙皇统治，但为避免与德国为敌，退出协约国）。
德国与奥地利的战败，也波及支持德国的奥斯曼帝国的瓦 解，不得不让出帝国的土地予英法两大帝国。1920年，奥斯曼帝国不复存在，只剩下土耳其自身的领土（1923年， 凯米尔废除哈里发制度，宣佈成立土耳其共和国，实行世俗统治，但仍奉伊斯兰为国教），而它的殖民地，如叙利 亚及黎巴嫩归法国管托；伊拉克、巴勒斯坦及外约旦则归英国管托。
　　
英国之所以要接管巴勒斯坦是要落实“还土予犹太人” 的承诺，也借此疏散国内的犹太人到巴勒斯坦。最为重要的是，可以保障英国在中东地区的势力，理由是：(1)犹太 人已被英国的世俗政府所接纳；(2)英国在16世纪宗教改革 成功后，已摆脱罗马天主教对英国新教会的干预，有利于世俗的政治制度推行海外殖民政策和扩张政策。犹太复国 主义运动正符合英国的利益而得到大力扶持。

注：
[1] 参阅《天择--犹太人的故事》，第54页。
[2] 参阅《中东国家通史以色列篇》，第75页。
[3] 参阅同上，第78页。
[4] 参阅注[1]，第147页。