第八章：奥斯曼帝国的崛起

在罗马教皇发动的十字军东征于1291年彻底失败前，伊斯兰帝国已是岌岌可危，造成远在东部的蒙古人从中崛起。公元1258年，蒙古人大军占领了巴格达，消灭了阿巴斯王朝，伊斯兰帝国出现四分五裂，势力大不如前，即使埃及军队最后打败已强弩之末的十字军，也无法振兴伊斯兰帝国昔日的光辉。
　　
（蒙古人在公元1276-1368年的百年间，在中国建立了元朝统治。其版图包括整个中国。同时也扩大到欧洲和阿拉伯国家。随着元朝的灭亡，蒙古势力又退回原来的发源地）
　　
不过，蒙古人并未给伊斯兰造成太大的伤害，他们甚至也有人皈依了伊斯兰教，并允许阿拉伯人，犹太人到中国经商，在间接上促成中国文明与伊斯兰文明的交流。
　　
在这个时候，西方文明在基督教的传播下不断发扬，尽管基督教在11世纪后有所分裂，但整体而言，它成为中世纪以后西方文明的支柱。
　　
差不多在16世纪，一个属于伊斯兰的势力在土耳其崛起，是为中世纪之后的奥斯曼（Ottoman）帝国。它在公元1453年，在穆罕默德二世亲率20万大军下，攻陷拜占庭帝国首都君士坦丁堡，东罗马帝国(拜占庭)也宣告灭亡。这标志着千年帝国的倾覆和新帝国──奥斯曼帝国的诞生。
　　
土耳其人（突厥人）原是中亚大草原的游牧民族。公元6世纪时已在黑海一带建立一个小帝国。在公元8世纪伊斯兰教在阿拉伯兴盛后，土耳其人自动皈依伊斯兰教；他们未被阿拉伯人所征服，且对推动伊斯兰教不遗余力，并将之作为一种凝聚的力量。在公元11世纪时，穆斯林分裂的国家大都控制在土耳其人的手中，尤其把持埃及王位达300年之久（1250-1517年），更在印度建立起穆斯林王朝。接着他们的势力也侵入陷于衰弱的拜占庭帝国，终于取代信奉基督教的拜占庭帝国，跃居成为地跨欧亚非洲3个大陆的极盛帝国。
　　
奥斯曼帝国真正形成一个王国是在公元1299年，但延至1453年才攻克君土坦丁。1520年后占领巴勒斯坦。此后帝国的寿命一直生存到1922年，可谓是一个长寿的伊斯兰帝国。正由于这样，它被形容是古代伊斯兰思潮的“归宿”和近代伊斯兰思潮的“摇篮”。在对外征服时期，伊斯兰教的旗帜和“圣战”的口号发挥了巨大的作用；不过它已不再引用哈里发的制度，而是在帝国军事统治下的一个政教合一的军事封建国家。[1]
　　
因为不以神权为依归，坚持以苏丹作为最高统治者，集政军教于一身，并实行世袭制。因此在帝国内，它允许基督教、犹太教和伊斯兰教同时并存，只要基督徒和犹太人不反对帝国政府，不与外国势力勾结，并按期交纳赋税，政府就不干预这些社群的事务。
　　
奥斯曼帝国的兼收并容政策，给了在欧洲备受迫害的犹太人一个生存的空间。例如1492年西班牙因基督教势力的膨胀，集体驱逐犹太人，有25万人离开西班牙半岛，转赴奥斯曼帝国及东欧境内定居。其中有数万人回到巴勒斯坦定居，并逐渐将耶路撒冷再次发展成犹太人的学术中心。据不完全统计，在欧洲地带，当时有40万名犹太人失去在欧洲的家园。
　　
公元1555年，罗马教廷颁令禁止犹太人拥有财产，男的要戴黄帽，女的要披黄巾，犹太人苦不堪言，只好另谋出路。在奥斯曼帝国强大时期的版图内，估计在1660年时有100万犹太人居住（在1990年的一项调查中，巴勒斯坦的犹太人有8万5千名，绝大多数从俄国移来的难民）。
　　
相对而言，对于欧洲帝国，犹太人如惊弓之鸟。比如法国的拿破仑军队在1798年拿下埃及，翌年又攻入加沙地带，准备开明对待犹太人，可是犹太人对欧洲军事势力怀疑有加，深怕再陷劫难，宁可逃离加沙到希伯仑；一时之间也不相信拿破仑有此仁慈之心。
　　
无论如何，18世纪，启蒙思想在欧洲兴起。这是继意大利文艺复兴后的一场深远的改革运动，把欧洲从教会的桎梏中解放出来，各个欧洲王国也相继涌现，并以各种不同的政策对待犹太人。举例来说，1805年，拿破仑在法国登基后，希望犹太人及早在法国建立“新的耶路撒冷”，因而在历史上，拿破仑被称为“犹太人的解放者”。
　　
法国的善待犹太人，也在较后鼓励在东欧的犹太人回流。[2]　这主要是因为欧洲的锐变，政治已和宗教分家。教皇已不能驾凌各国国王之上，宗教反而变成政治统治者的有利工具。既然基督教在政治上的影响衰退，再也不能通过政治势力迫害犹太人，有利于头脑精明的犹太人在商场上成为一股新兴的力量，对欧洲各个王国的经济发展和繁荣起了重要的作用。
　　
正如名作家伏尔泰（Francois Voltaire）所说：“世上如果只有一种宗教，当恐其专断。如有两种宗教，当忧其倾轧不已。如有三种宗教，彼等自能和平相处。”[3]
　　
18世纪末工业革命兴起后，此一思想广泛流传，使得犹太人暂免被大规模屠杀，并在欧洲的社会孕育了伟大的思想家、哲学家和文学家。德国着名诗人海涅即为犹太人，虽他早年皈依基督教，鄙视自己的犹太教，以身为犹太人为恨事，但终仍难逃被纳粹政权挖坟戮尸的命运。
　　
另一位共产主义的创始人马克思，一家改信基督教，也对犹太人嗜钱如命的资本主义心态深痛绝恶，转而鼓吹共产主义来打倒资本主义。可是无从改变本身是犹太人这一事实。
　　
马克思的反资本主义的理论，未想竟成为后来德国纳粹份子对付犹太人的其中一个借口。
　　
另一个重要的发展是在哥伦布于1493至1504年间发现美洲新大陆后，犹太人就开始远走他乡来到这个有待开发的新大陆。
　　
据统计1709年时，有1500名犹太人居住在美国；到1854年时，已超逾10万人。继后更多犹太人成为美国人，这对日后的复国产生决定性的作用。

注：
[1] 参阅《近代伊斯兰思潮》，张秉民着，宁夏人民出版社出版，1998年，第21至27页。
[2] 参阅《天择--犹太人的故事》，第37厔50页。
[3] 参阅同上第39页。