文革中張志新的冤案千古一絕

在“亞洲周刊”（2001年1月22日──28日期）內讀到河南鄭州一位作家鄭競業關於悼念張志新的文章，勾起我的回憶，好像在某些書有看過張志新的事跡。印象中有些模糊，但鄭的文章卻喚起了我對“文化大革命”某些事件進行了反思。

張志新不是什麼大人物，她只是一位平凡的教員，難怪人們對她沒有什麼印象。鄭在文章中說：“20多年來，張志新冤案的不少真相仍被隱瞞，烈士的骨灰盒至今空著，遺骨依然下落不明？”作者感到費解的是，在她死后被譽為“黨的驕傲的優秀兒女”竟然在文革中死得這麼悲慘。在那個荒誕的歲月中，留下血跡斑斑的故事，實在叫人仰天長嘆。

張志新只不過是千萬冤案中的其中一個，但她的情況又相當特殊，很值得了解。因為在她死去4年後，竟然從一個“反革命頑固份子”搖身一變成“黨的偉大兒女”。如果不知事情的來龍去脈，肯定會莫名其妙而啼笑皆非。

我根據手頭的一些不齊全資料，把張志新這個人從歷史帶回來，以作為鄭文的補充。

張志新（1930－1975年）天津人。她的父親年輕時曾跟隨孫中山參加過辛亥革命。一生酷愛音樂，也把音樂細胞傳給3個女兒，“張家三姐妹”小樂隊因而在天津聞名。

好不容易盼到1949年的解放。翌年（1950年），20歲的張志新考入河北師範學校教育系，後來被選送往解放軍軍事學院學習。1955年入黨。同年，她和曾真結婚了，並育有兩名孩子，1男1女。1957年，她被調任中共遼寧省宣傳部工作，平日喜愛讀書和寫文章，但也從中培養起她堅強的性格。

1966年，中國掀起文化大革命，她像所有年輕人一樣，投入這場史無前例的大運動的洪流中。不過到了1968年，她開始對“文化大革命”感到迷惑，因為她目睹青少年分幫立派，又文斗又武斗的鬧個雞犬不寧。她決定把子女送回天津老家給媽媽照顧，可是接著下來，全國幾乎處處有武斗，而且有諸多黨元老和領袖被批斗。她在北京看到難以置信的血淋淋事實。開始懷疑黨內為甚麼忽然有這麼多元老竟成為“黨和國家的敵人”，不滿之情由內心表露出來。

在參加1968年的沈陽的一次批斗省委書記大會上，張志新這樣質問：“你們說文化大革命是保衛毛主席的革命路線，可是現在毛主席身邊還有幾個人了？中央委員、政治局委員打倒這麼多人，省委領導靠邊站了。難道這些人會是敵人？我想不通呀！我對江青、葉群這些人根本不了解，對林彪就不信任。”

由于她的言行近乎對文化大革命的批判，因此在同一年底被下放到盤錦五七干校“改造和學習”。名義上是學習，實則受到監視，被列為受審查的對象。

張志新之所以被調查和審問，是因為她對中央文革扮演的角色有所不解。她問中央文革到底是集體領導或是江青說了就算？觸怒了江青一伙人。

她又說：“林彪說，主席的話一句話頂一萬句，主席的指示理解的要執行，不理解的也要執行。這樣下去，局面是不堪設想的。”

正因為她的言論是與林彪和江青唱反調，張志新被提到批斗大會，要她認罪和交代思想問題。她說：“我認為我沒有錯，所以准備走下去。

終于她在這一天1969年9月24日正式被捕入獄，罪名是‘反革命’。這一天，也是她丈夫曾真看她到的最后一次，這是她始料未及的。”

伴隨而來是其丈夫也被送到另一處的五七干校改造，兒女受教育的機會被剝奪，整個家庭陷入破裂，在獄中，張志新又讀書又寫作，也交代問題。不過所交代的是堅持她沒有錯，否認犯上“反革命罪行”，她這樣說：“我之所以至今不能認罪，因為我對路線斗爭及與之有關的一系列問題的疑問，起之有因，看法和觀點也立之有據，堅持不放有理。”

1970年1月3日，張志新又再被提審，她還是堅拒屈服，被判刑15年，同年8月24日，張志新被加上“現行反革命”，被判無期徒刑。更甚者，她被綁上刑場“陪著兩名被處決者，以示“殺雞儆猴”，要張志新感到恐懼。沒想到張仍然不為之所懼。

在沈陽監獄內，張志新被列為“死不悔改的反革命者”，當權者眼看一切手段用盡了都無法動搖她的信念，唯有採取更殘酷的手段，在獄中對她百般虐待，不知道從那裡湧出來的勇氣，張志新始終不改變她的立場。

唯一讓她感到心碎的是在獄中竟接到丈夫曾真的離婚判決事，但她不相信這是自願的，而是有某些壓力造成的，她撕掉判決書，寫下這樣的“豪情壯語”：“兩個家庭加起來21個人（指她和她丈夫的親屬成員），就是都拋掉了又有甚麼了不起的？為了追求真理，這一切都可以拋開，生活本來就不是這麼小圈圈。現在好了，一身輕，無牽無掛，斗爭到底。

1975年4月3日，張志新被最后“審判”，她依然從容不迫地面對指控，然后給予駁斥，結果被判死刑。

隔天，4月4日，在臨刑前，監獄員問她有何交代，她說：“我是一個黨員，我的觀點至死不變！”她就義的那一年，剛好45歲。

從1969年被捕到1975年被處死刑的16年內，張志新的頑強斗志是少有的異數。

更悲哀的是張志新在行刑前，當權者為不讓她有機會在刑場上呼叫（大概對她的聲音感到顫抖），竟十分殘忍地先割斷她的喉管，使她發不出聲音，然后進行槍決，手段之絕，令人齒冷。
鄭兢業的文章中揭開這一駭人聽聞的史實，在其他書內也有寫到，有一本書《歷史在這裡沉思》提到教人讀之下淚的文字:“偉大的愛國詩人屈原臨終前曾引吭高歌‘雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？’但是，殘暴的奴隸主比起‘四人幫’到底仁慈得多。屈原終于沒有被肢解，清清的汨羅江保存了他的完整軀體，而張志新烈士的遺體卻在肢解之后，不知丟到甚麼地方了。”

四年之后，即1979年3月21日，中共遼寧省委召開大會，不但為張志新平反，而且追認她為革命烈士。這是歷史對張志新的嘲弄，也是開中國人的一個血淚的大玩笑。更好笑的是，在同年6月，沈陽監獄（一個把張志新折騰得死去活來，最終又埋葬她生命的地方），竟讓所有囚犯在張志新被判死刑的操場上集合，為張志新舉行一個歌功頌德的‘賽詩會’，甚麼美好的頌詞都抬出來：“你是遼寧大地的驕傲，也是沈陽監獄的驕傲，你是五十六個民族的驕傲。”總而言之，能形容的都形容了。因為四人幫倒台，張志新搖身一變成“國家的偉大的兒女”。不知道曾參與誣告和侮辱張志新的人又有何感想？

很簡單的，他們可以用一句話：“都是四人幫所害的”來總結這錯誤的判決。但僅僅是四人幫要負起全部的罪，還是那個黑暗動蕩的十年文革要負起全責？而再往上推，往下思，只能得到一個想法：罪惡的年代出了罪惡的人，罪惡的人整死了不屈服的人，歷史又該如何蓋棺論定？

最是諷刺的莫過于張志新1969年被捕時寫下給丈夫的“遺書”，竟在1979年（事隔10年后）才交到丈夫的手裡。“我願為美好的未來添點土，出點力。”

一個知識份子的下場如斯的悲壯，令人想起文革中的某些可怕的冤案，真會不寒而慄。
（2005年1月）