我们不要“塔利班” （横刀立马）

*飞扬

首相署部长纳兹里说，内阁对最近宗教局的突击行动感到不悦。因此决定凡是要执行有关突袭时，必须事先得到警方的批准，且要有高级警官随行。

他是针对最近以来发生的宗教局的突击检查男女幽会事件，引致投诉和抗议侵犯隐私权及人身自由的事件作出有关的决策。

根据我们所知，一些州属成立了宗教行动局，并授权市政局有权对“违反”宗教禁制的行为采取行动。这些行动包括对夜生活场所的突击检查及在接获情报后，对不是夫妻身份的回教徒男女“幽会”登门“扣捕”。

由于事态被视为严重，纳兹里接获有51团体签署的备忘录，并有约200名闻人联合签署的备忘录，其中包部长及国会议员。

这些人宣称是属于“马来西亚反对道德监视”的组织认为宗教局被赋予的权力过大，而且市政局也不应有权进行这类的搜查。最为一劳永逸的是取消这样的条文。

在评论有关事件时，纳兹里表明以他为首的国会人权小组将会对论此事，接着他说了语重心长的话：“马来西亚是个多元种族的社会，我们不要马来西亚变成塔利班的统治。如果我们不阻止的话，可能会恶化下去。”

他再补上一句：“没有一个宗教可以统治人民的私人生活。”

我为这一席话所感动，但我也希望纳兹里坐言起行。能在此时此刻遏止“极端的宗教行动”干扰人民的日常生活，否则情况会越发脱轨。

也许我们都没有领教过什么是“塔利式的统治”，但如果我们从历史事件中认识“塔利班”的恐统治就会不寒而栗。

这个极端组织在80年代初期在阿富汗形成。首先是一群民兵进行抵抗苏军的入侵，90年代苏军撒出后，塔利班军事组织趁势控制了阿富汗部份地区，包括首都在卡布尔，最终在阿富汗建立起令人发齿塔利班政权。

这个政权的两大特色是：Œ在阿富汗全面实行极端的神权统治，禁止妇女拋头露脸，不要教育，不要计算机，不要科技，更不准拍照。因此直到今天我们仍然看不清其头子奥尔马的真面目。

在塔利班政府的雷厉风行的严刑竣法下，阿富汗成为一个被人遗忘的国家，人民生活在没有目标，只有被极端神权折磨的苦难的日子，俨然已倒退到中世纪的部落生活。

它更允许一个恐怖组织－－取名为卡伊达在阿富汗境内建立军事基地，训练杀手和敢死队，向世界和平挑战。其头子就是被美国形容为第一号公敌的奥沙马宾拉登。

自1996年执政以来，塔利班就切断与西方国家的联系，我行我素，压制自由，搞得民不聊生。如果没有发生恐怖份子于2001年的“911”事件，骑劫飞机撞毁两幢纽约摩天大楼，也许美国尚不至于开大军敉平塔利班政权，也许阿富汗人民仍生活在水深火热中，但因为孰可忍，孰不可忍，美国终于开动机器，一举拿下阿富汗，从而揭开所谓神权国家的恐怖，这就是塔利班带给阿富汗的悲剧性灾难。

虽然马来西亚绝不会走塔利班的倒行逆施的政策，但这些年来，国内的一些极端回教份子都不断叫嚣和利用某些方便，要把马来西亚推向神权统治的可怕境地。实在需要提高警惕和慎防。

例如侵犯人权的突击行动，服装的限制和男女授受不亲的措施乃至断肢法，就是一种征兆。希望纳兹里把好这一关，并促使有关行动被制止，连同违反人权自由的法令也应取消和终止。