国阵直接党员行不通 （天下纵横）

2001年，前首相马哈迪主持民政党代表大会开幕时，语出惊人地宣布“马来西亚已是一个回教国”，引起朝野一片争议声。2008年，首相阿都拉为民政党代表大会主持开幕时，也抛出惊人的建议，让国阵招收直接党员。一时之间也有各式各样的反应，但负面的多过正面。

这究竟是怎么一回事？根据阿都拉的解释，他是建议那些不愿加入任何一个成员党的人，可以直接加入国阵。他认为让各种族加入这个大家庭是一个改革的好的开端。副首相纳吉也随即附和这是国阵改革的一部分，由于不少年轻的马来西亚人要看到一个多元种族政党的出现。

隔两天，也是国阵主席的阿都拉澄清说，他不曾建议解散各成员党，以成立一个单一的政党。他只是建议不愿意加入种族性政党的人士加入国阵。这是给这些人一个机会成为直接党员。国阵可以在这方面成立论坛，俱乐部或一个支会。不论叫做什么名堂，各成员党还是继续存在，结构没有受到影响。

在这方面，我们有必要回顾历史，因为这样的建议并非新鲜事，而是曾有过尝试，后来却无疾而终。
60年代在东姑当政时，已有人提出联盟设直接党员制度，但因为三个成员党未予响应和积极推动，也就成不了气候。1969年“513”事件后，又有人重提联盟直接党员的事，而在1972年被一度郑重其事的推动。虽有少数人响应，但很快的这股动力又被新崛起的运动给淹盖了。原来在那个时候，当任首相敦拉萨已成功地在各州推动联合政府。这些州包括砂拉越、槟城、霹雳及吉兰丹。接着这些与联盟合作的反对党的领袖也被安插在中央内阁任职，不过初时并未包括民政党及砂人联党领袖在内。就在联合政府成形后，敦拉萨脑海里浮现的不是强化联盟直接党员，而是构思另一个组合吸纳更多的反对党加入其中。于是1974年联盟正式扩大成国阵（国民阵线），最初的成员党共有9个，即西马的巫统、马华、国大党、回教党、民政党及人民进步党，而东马则有砂人联党及砂土著保守党和沙巴的联盟。

后来这些成员党因东马政党的分裂，也就分成5个个别加入国阵。总数达到14个。一个月前，原属国阵成员党之一的沙民进党退出国阵，以致国阵目前保有13个成员党。

2007年的时候，民政党青年团团长马袖强突然建议解散国阵的成员党，只剩下一个国阵党，以形成多元种族的单一政党的局面，不过他的建议不被接纳，也不被视为是成熟的，包括首相阿都拉在内。换句话说，马袖强带有天真的想法自然是说说吧了，结果什么也没有改变。

未想阿都拉在卸任前（明年3月）竟出奇招，要国阵招收直接成员党。可是阿都拉说了，各成员党不会解散，也就意味着保持现有的体制，只不过有一个论坛平台让这些所谓清高份子在国阵内以“党员”自居，也许他们之中会有极少数的精英被相中，委以上议员而出任部长，但他们就没有机会参加大选。这是由于国阵成员早已分配好参选的席位，有哪个政党肯让出席位给国阵直接党员，除非他们加入其中一个成员党，也听命于党的指示，不然他们还是被当成“外人”的。

就此推论，国阵直接党员是身份不明的“党员”。如果参加的人没有政治野心，只是抒发意见，讲讲过瘾，也就无伤大雅；但如果想从国阵正门杀入，那就连门都没有，何来成为一方领袖？既然所谓直接党员是失败于前，则目前的直接党员的建议也不过是一种在言论上探讨的说法，不会对成员党有任何威胁。

其实，我们还可以引用一个失败的实例来说明政党内不可能存在“独特的个体户”。犹记得在“513”过后，马华为招收更多的知识份子加入党，曾特别为受英文教育份子成立什么“明灯支会”或“前进支会”，摆明是“英文精英”的“特别支会”。这一些所谓支会确也曾热闹过一阵子，但当他们要挤入领导层时，可就要面对马华草根党代表的挑战。如果没有在党改选的大会中得到中央代表的支持，他们又如何能上位？顶多是通过“走后门”被委进中央或有幸被推荐成为副部长之类的。这就是说，受英文教育者在马华党内是没有“特权”的，有的是表面的“特别地位”，中看不中用。

当这些英文精英融入马华后，如果要想出人头地，唯一的办法就是勤学华语，与党员打成一片，不能整天英语来英语去的。我们在后来看到马华出现的领袖不是也得学好华语吗？因为他们知道华语是打开权力之门的一把钥匙。也由于英文精英了解到这一点，所谓的“明灯”或“前进”后来也就不见了。

同样的情形，所谓的国阵直接党员也会面对困难重重。阿都拉也许是出于善举（但不算创举）要国阵从这个方向作为改革的起点，但“言易行难”也是不争的事实，因此我们并不乐观此议可行。

（原载于2008年10月27日《号外周报》 第399期）