这已经不是第一次，而是延续2012年12月15日党选“出错”后，而在2013年的9月29日举行重选，现在又被认为重选无效，必须重新选举。
社团注册局总监莫哈末拉欣说（在7月8日发表文告），因有一些党员对行动党2013年的重选程序感到不满。根据这些投诉，社团注册局相信当时进行的重选是不合法的。
他补充说，只有合法及被授权的中委才可以受委党职，而只有合法及被授权的领袖才有权力提名某某人成为大选候选人。
换句话说，如果行动党没有在下届大选前（第14届）进行党中委重选，则其党秘书长签发的候选人推荐信将不会被选举官承认。
这虽然不等于行动党是一个非法的政党，但如果行动党本身不能提呈候选人，而是要借助其他政党的“标志”参加大选，就可能产生混淆而造成选民在投票时的“迷惑”。
假如我们没有忘记的话，在2013年（505）的第13届大选前，行动党突接获社团注册局通知，其2012年的党选不被承认，必须进行重选。这对充满信心的行动党来说是个晴天霹雳的打击，因大选已逼近，重选则大费周张，万一“重选”后又出问题不受承认，行动党岂不是坐失良机？
在左右为难下，当时行动党找到了两个盟友伸出援手，一个是伊斯兰党，允许和同意行动党候选人在伊斯兰党的“月亮”党徽下，提名参加西马的国州议席竞选，而委任状则由伊党主席哈迪阿旺签署。
至于东马地区，行动党则使用人民公正党的“蓝眼睛”标志参加大选。这样一来，即使行动党本身的“火箭”党徽不能派上用场，但选民也容易辨认出行动党的候选人来。
在这样的安排下，它可能带来的改变是伊党及公正党与行动党的关系会更加密切，而促使三党形成一个大政党的可能性早些到来。但在另一方面，也可能造成三党的矛盾加深，因为行动党不论是在“月亮”或“蓝眼睛”的旗帜下中选，它们已不能随身所欲的在形式上退出有关“政党”。如果彼此因课题闹翻，就更加不好收拾。
所幸最后社团注册局撤销这项“禁令”，允许行动党用回本身的“火箭”参选，才得以避开无法预测的后果。
但也是不幸而言中，在2015年伊党坚持落实“回教刑法”，因而通过党主席哈迪阿旺在国会提出“私人法案”（修正355条文）使之成为一个热门的议题后，行动党就大加反对。结果导致伊党在党代表大会上（2015年6月）通过与行动党断交；继后又通过与公正党断交。这意味着三党组成的“民联”（人民阵线）已告分崩离析，整个反对党阵营再一次面对大洗盘（第一次的分裂发生在1999年大选后，因行动党不堪伊党以“回教国”作为斗争方向，也就在2001年退出“反阵”，结果在2004年的大选输得一败涂地。
今天，又是第二次考验行动党的斗志和思想，毕竟情势与2013年的大选有所不同。如今反对党阵线组成的“希望联盟”（希盟）也大有改变。除了伊党退出外，又加入两个新党，一个是从伊党分裂出来的开明派组成的“国家诚信党”；另一个是以前首相马哈迪及巫统阵营的骨干所组成“土著团结党”。
这四个政党较早前有提出使用共同标志参加大选（一如国阵用天秤），就不知道会落实吗？
还有行动党来得及重新党选吗？选后能否在大选前获得认可？若是如同2013年的重选需要四年的时间作出“结论”（2017年），这对任何政党都是不公平的。
重选需要用4年的时间调查和研究吗？全国大选在特定的时间内（选举成绩颁布宪报后的21天內）予以追究，过后就不可提出诉讼。因此对一个政党的选举是否被认可，也是一个简单的过程，不需要拖到新大选后才作出决定。
其实若是行动党这次被逼用友党标志参选或最后一刻钟像2013年那样可以用回“火箭”参选。但不论哪种方式都可能增加了反对党的筹码。
因此修改社团法令，以公平的态度对待每一个政党（不论大小）是必要的。民主制度也包括给政治人物或政党一个平等与公平的机会正常运作。
以目前的形势，不论执政党或反对党都没有绝对的优势。这就是说，有时候某些不必要的限制会弄巧反拙。2013年大选的结果不是已做出“结论”了吗？
就此而言，社团注册局及早与行动党商议解决方案，不要演成政治课题才是上策。刊登于2017年7月17日《光华日报》
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