巫统前卫生部长凯里去年11月时在电视网络专栏中指出：希盟政府；尤其是公正党在执政后的表现犹如过去所憎恨的巫统。
凯里是前巫统青年团团长，也是前卫生部长。但在2022年大选中败北，后来被巫统开除。他是第五任首相阿都拉的女婿。
与此同时，前首相马哈迪也作出严厉的批评。他说，如果巫统继续与行动党在一起，巫统的支持率就会下降。他认为，在下一届（第十六届）大选中，巫统将会彻底失败。
其实种族政治由来已久，也历久不衰，比如战后1946年成立的巫统，旨在反对英国推行的“马来亚联邦”（Malayan Union），因为此协议没有保障苏丹的地位，也没有保留马来人的特别地位。
当巫统迫使英国取消马来亚联邦后，就接受英国于1948年提出的“马来亚联合邦协定”，并宣布马共为非法组织。
1951年巫统分列，创党人拿督翁因巫统未接纳其修改党章，容许非马来人入党愤而退党。在1951年9月另立马来亚独立党，1954年易名为国家党。
这是马来人在政治上的第一次决裂。而第二次分裂发生在1951年11月，有人从巫统退党而成立了伊斯兰党，马来人变成三分天下的分割局面。
虽然如此，巫统在历届选举中都拔了头筹，政治地位越来越强大，分裂对它来说只是等闲之事。
在这之后，巫统也有过分裂，如前农长另立国民议会党（1963年），东姑拉沙里另立46精神党（1988年）及安华于1999年另立国民公正党，但都无法撼倒巫统。
巫统也因之被认为是固若金汤的政党，纳吉甚至一度扬言“巫统是千年不倒”的政党。
无形中，巫统成了马来人的保护伞，党员一度超过300万名，是所有政党难望其项背的。
但没有人预料到的是，竟是巫统的人在2018年扳倒巫统，这个人就是马哈迪。他在2015年联手慕尤丁从巫统分裂出来，成立了土著团结党，并在2018年与希盟的安华联手一起来一个“改朝换代”，把巫统赶下台。
可是上台的希盟也在两年后闹分裂而失去政权，代之而起的是慕尤丁联合巫统及伊党搞出“喜来登政变”，挽救了巫统在半生不死中得到了生存的机会。更想不到的是，在2022年大选时安华战略奏效，摇身一变将巫统揽在怀里，开始他个人魅力的执政。但这对巫统一点好处也没有，除了拿到官职和被安抚的人选被安插在官制机制内，它已非昔日呼风唤雨的“大哥大”，反而成为希盟的“二奶”，也难怪凯里讽刺安华的公正党也与巫统一样正在往下沉。
如今表面上希盟仍是三分天下：公正党（31席）、行动党（40席）及巫统（26席），加上马华及国大党3席合成29席，只能达成100席（未达半数），只有加上砂拉越的23席及沙巴的15席才能拥有超过2/3多数席。这样的团结政府，既不健全，也非长远之计。
在未来的日子里，若安华持续依靠其他友党的支持和同情以维持执政是危机大于契机的，除非安华能“收复”巫统（因为巫统已宣布将支持安华继续执政），又能让东马政党继续靠拢希盟，否则当下18个政党组成的团结政府，也实在搞笑和不切实际。
既然今天的安华已成为巫统的“新领袖”，那么为了拯救巫统和整个希盟，安华有必要做出应变之道，由巫统邀请安华回来领导巫统，这也许是巫统可行和唯一的求生之道。
虽然有人说，安华的公正党已是多元种族的政党，如何回到从前来领导种族性政党？这不是问题的焦点，当年（1954年）林苍祐抛弃急进党（多元性政党），鼓励党员加入马华，不是如出一辙吗？因此若要让巫统生存，巫统和希盟必须有所改变。今天安华也要扪心自问，公正党的真正华人领袖在哪里？是蔡添强和李文材吗？还是郑立慷？其实众人所认识的是除了安华外，还有拉菲兹、法米和赛夫丁等人而已。若回归本位又有什么错？毕竟在一个相当长的时间里，种族政治依然是主导国家的政治方向。
如果要让过去的安定局面重现，我国应该建立一个比较健全的两党制，而不是乱七八糟的小党也凑个热闹，岂不是将治国当儿戏吗？
刊登于2023年12月11日《南洋商报》
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