*飞扬
我建议槟州首席部长许子根摰诚邀请中国古迹专家阮仪三教授来槟城指导如何规划和保护古迹,以使乔治市重新亮丽起来。
为什么请阮仪三而不是别人?为什么槟城已拟妥申请登陆“世界文化产”的计划书,还要抬出阮仪三这个人?
我的理由很简单,其一阮仪三不是普通的古迹保护专家,而是已经拿出成绩并且证明古迹保护得当,可以为当地人民带来无限的商机和利益。
他目前是中国上海同济大学建筑与规划学院的教授,国家历史文化名城研究中心主任、全国历史文化名城保护专家委员会委员,被联合国文教机构认可的亚太区文化遗产保护的杰出人物。
其二,即使我们本地的专家联同联合国专家提供的意见已草拟计划书,但槟城人民仍然对此概念模糊,也不知道申办来做什么?因为他们并不清楚什么是“世界文化遗产”?而申办成功后又能带来什么实际利益?更为重要的是,目前政府圈定的文化遗产保留区仍然是缺乏美感,似乎被破损和陈旧不堪的建筑物和画面所破坏,看不到乔治市是一块宝地。
如果请来了阮仪三,情势就会大不相同,肯定对乔治市的衰退起了“起死回生”的作用。为什么这样说,因为阮仪三曾经打救了三个中国古城镇,使它成功地登陆“世界文化遗产”,为当地人民创造无穷的财富,几乎把他当作“活神仙”。这三个地方就是江苏省的“周庄”,云南省的“丽江”及山西省的“平遥”。如果没有阮仪三,这三个地方将会默默无闻而被所谓现代化破坏了历史留下的“美和财富”。
“世纪大讲堂”(凤凰台)的主持人曾子墨这样形容阮仪三:“周庄”简直是20世纪的世外桃源,而美丽的“丽江”及“平遥”,都和这位老人的名字牵动在一起。因为有了阮仪三,中国今日有了最多的古城镇,而且成为世界游客络驿不绝的旅游胜地。全是因为这些古城市已载入“世界文化遗产”,列入世界旅游地图,财富不尽滚滚来。
阮仪三在其长篇的演讲中这样说:保护历史文化遗产有四个条件,就是这么简单,称为四性:
1. 原真性--保护原来真实的东西;
2. 整体性--不光是修一间房子,还有它的周围环境;
3. 可读性--反映的东西是可读的,有历史的风貌,不是按现代人的想法来随意改变;
4. 可持续性--不是今天保明天就不保,而是要一直保下去。
他举例说:1985年他去周庄,发现周围的乡镇都开始建设了,搞得乱七八糟,决心要保住周庄,因为有很多明代的房子,但当地人民痛斥他自私,自己在上海住洋房,却要周庄的老百姓不得现代化,更提出要与阮教授换地方住。
他告诉老百姓说,只要保护好古迹,不要随意拆掉,按照古风貌修复,将来肯定大有作为,但老百姓就是听不进去,反且讽刺性地说,搞什么旅游,只有你才要来旅游。阮教授,你要申报遗产是你的事,我们不要,因为不准动,不准建房,不准开店,我们没实惠。
阮教授驳斥说,讲这话的人是大混帐,若没保存古迹,开什么店,谁来光顾?如果变成一个商城而不是历史古迹,谁来参观?谁来买东西?
结果阮教授为江浙的江南古镇保留了六个,即周庄、同里、甪直(在江苏省),乌镇、西塘及南浔(在浙江省),其它六十个被毁掉了,变成不伦不类的现代化城市。
当这六个古迹成功纳入世界文化遗产后,单单周庄每年的旅游业收益高达三、四个亿元,而人口只有三千人。
如果不是阮教授的“刀下留城”,今天就没有“周庄”这文化遗产,也绝不会给人民造福,由于人民的生活改善了,他们把阮教授视为“财神爷”。
当然丽江和平遥的收益远远超过周庄,也全因为有了阮仪三。他的名字红遍全中国,成为国宝。
如果能请动一位深透亚洲历史古迹保存及修复的专家来为乔治市的古迹打造一番,肯定是槟州人民之福。
对许子根而言也将肯定会名留历史,与古迹同在。
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