华基政党反省在当下 （现代春秋）

乌鲁雪兰莪国席补选成绩揭晓后在国阵内的两个成员党都发出相同的问号：为什么华人票没有回流？甚至比308时还要少？根据算票的结果显示：有75%的华人投给民联，国阵只取得25%的选票（13个华人新村的选票一面倒向民联）。 马华公会这边认为除了内部矛盾影响投票外，也因为一些重要的课题不令华裔满意，因此马华无法争回华人选票，魏家祥就有此看法。不过他并未列出什么大课题是华人有异议的。 另一方面，民政的许文思则认为是个别课题使华人不投国阵的票，如赵明福事件及国阵领袖发出不当言论等等，并不是不满一个大马、新经济模式及政府转型等计划。这种看法也是具争议性的。 在这方面，民政副主席马袖强建议国阵设立一个高层次的特委会，分析华人社区支持率减少的主因和后果。 他说：“我们需要问自己，为什么自上届大选以来，华裔对国阵的支持一直流失？难道是国阵成员党如马华和民政无法有效处理华裔的课题？还是巫统在国阵强势的主导地位印象和一些巫统领导人不时发表种族言论所造成的？ 这个问题问得好，可惜没有提供答案。马袖强还是不断地打问号。 马袖强是谁？他就是在308大选前，以民青团团长身份建议国阵成员党全数解散，组成一个国阵政党的人（当时他官拜副部长）。不过由于曲高和寡，此议不了了之。连国阵主席阿都拉首相不认为是适当的时机。 在308之后，阿都拉反倒建议国阵可以招收直接党员，让那些不想成为种族性政党的人有“党”可依。他的这种想法也在他退休后“胎死腹中”。 当纳吉在去年四月上位后，他显然没有忘记要借助国阵这块招牌进行一些的“改革或改善”，因此有提出可能会扩大国阵的组织，让非政党性的组织也可以参加进来。 这马上使人联想到与巫统人士关系密切的大马土著权威组织（Perkasa）可能会是其中一个。 马华公会也为此特别成立一个小组跟进这个课题，但没有进一步的表态。因为纳吉过后就没有再提此事。 我们姑且认为国阵在今时今日不会改变其结构（也不容易改变），而是继续存在13个成员党的合作。在这种合作模式下，国阵本身是不可能改变的，因为它只是一个合作平台，让各成员党当成竞选机器，在大选或补选时派上用场。平日也难得聚在一起商讨“国家大事”。除了308政治海啸后有一阵子由各成员党派出代表成立各小组检讨和提出报告外，也没有大作为。毕竟政党的机制落在各成员党身上，不在国阵身上；尤其是巫统的理事会议，更是传媒非报导不可的大事。说白了巫统就是政府的缩影，因此巫统的会议基本上已反映出国阵的政策和走向。 在这种情形下，国阵其他成员党想要在政府事务中插一脚或提出诉求，也只好在内阁中提出。如果那个成员党没有人在内阁中，请自我保重。 从国阵的结构和政府的机制来看，马华也好，民政也好，只能够自我检讨为什么华人不支持国阵？你拿这个问题问巫统，他会反问你：如果马来人不支持国阵时，我们可以问你们吗？当然不行，因为马华和民政“干预”不了马来人的事务，这是巫统的职责（即使民政声称它也为马来人请命，但巫统也听不进去）。 当巫统认定在国阵内早已分配好各自的职责时，失败的成员党就不要东怪西怪，更何况巫统在大选中并没有失败，仍然可以组成中央政府。它所要检讨的是怎样让各民族支持政府，而不再是如同以前靠马华和民政稳住华人，又靠国大党和人民进步党稳住印人。 比如这次的乌雪补选，全程由巫统主导和决策，虽然候选人由国大党派出，但在提名过后，他就由巫统为他安排行程，最后成功地把他送进国会。因为巫统认为胜回这个国席才是最重要的，至于华人选票未回流虽是重要大事，但对巫统不是致命的，反而是马华和民政难以交差。它们也心知肚明是怎么一回事，但能和盘托出失败的真正理由吗？话到唇边留半句（林良实名言）正好派上用场。这就是说，巫统也知道个中原因，马华和民政个更了如指掌，就是华人认为在308后的两年，大气候尚未明显转变，而代表华人的马华和民政又改变不了国阵，只好等待华人来改变它们了。 由此来看，马袖强的建议是“多此一举”的。与其得不到良好回应，不如连同马华一起研究对策，看看如何向巫统提出重要的改革议题，唯有让巫统接受后，国阵才能在成员党的转变下而改变。如果各成员党依然故我，这对巫统来说没有太大的伤害，反而是马华和民政要即刻反省路在何方？否则人民进步党的命运也许是它们的写照。 刊登于2010年5月3日《光华日报》