谢诗坚VS黄明志 （天下纵横）

原本有同事问我，要不要举办一场黄明志演讲会及演唱会，我说没有问题。但在考虑到我与他之间年龄的悬殊及两代间的鸿沟，我建议由年青的人与他一起分享他的创作经历。不过我顺便加上一句，在音乐分享会上，把那几首引起争议的歌曲搁置一旁。就这样，也就加入中文报记者协会联合主办。

不久之后，黄明志那边提出意见，希望对话会与我在一起。我先是认为两人之间有代沟，也擦不出火花，后来想了一下也好，便提出双方可以自我表达的建议。他可以听不进去我的意见，而我可以不认同他的观点。就在双方有了共识后，我们也准备了适当的对话内容。

9月16日那天的下午，当第一次见到黄明志时，便进行简短的交换意见。

不一会儿，负责人告诉我们可以进场了。因为观众已经爆满，外面也站了一大群人。初步估计至少有六七百人。

本来我们有打算移师在大礼堂举行，但考虑到礼堂已出租宴会布置麻烦，也就决定在韩院多用途礼堂举行。

来到会场，黄明志的歌迷也真不少；特别是年轻的一代带着热情与激情而来，他们无非是要与黄明志进行贴身的交流。对于我来说，也真是首次面对这么多的年轻人，他们不全然是为对话会到来，贴切地说，他们也是因为音乐分享会而宁可挤在讲堂内。我不是没有经历大场面的演讲，但参加者都是关心政治和时事课题的人，但今天的场面就不一样。我既不是歌手，也对音乐没有研究的天分，彼此是不可能就音乐和歌曲的创作进行讨论，但我想无妨对他的创作内容和精神进行讨论，也不失其意义。

于是我建议分四个环节来探讨黄明志和其创作。第一个环节是认识黄明志和我对黄明志的评价。我说，无疑的，黄明志有创作才华，但因为他有妒世愤俗的一面，也就在不平则鸣下把他的不满通过歌曲表达了。他把才华献给艺术，又借艺术走向低俗。

我提出低俗是由于他有两首备受争议的创作歌曲掀起滔天大浪，第一首是2007年的“我的国家”；第二首就是最近闹得满城风雨的校长“回中国论”事件的《呐》的创作。这两首歌被认为粗俗的语言较多，意识不良。但黄明志坚持他的创作不是粗俗，而是“以歌言志”，即使不穿插粗话，不等于小孩子不会讲粗话。这就是第二个环节了。

不错，如果黄明志不在歌词中加进粗话，别人也会讲粗话，此粗由来已久，与黄明志没有直接关系。但作为一名歌手如果能够追求真善美，让美妙的歌声表达出美妙的歌词，岂不相得益彰，为何要标新立异加入容易引发争议的词句呢？

不过在黄明志看来，他创作了500多首歌，只有5%有夹带粗话的不算多，而且他也认为他的歌的主旨是在表达一种看法和态度，不能用低俗来形容。

不单是语言，态度也能够表现出低俗的一面。我引用中国最近以来在高调推行的“反三俗运动”来说明这件事。这是由胡锦涛主席带头，以便向“庸俗、低俗及媚俗”宣战，也就是当下的“反三俗”。在这方面，中国的文化部长蔡武也认为在反三俗的当儿，也要“立三绿”，既鼓励绿色娱乐、绿色歌曲及绿色艺人一起来讨伐“恶俗、低俗、粗俗”等不良娱乐。

我提出中国要创造一个“新道德运动”是想告诉黄明志艺术也可以反“三俗和去三俗”的。如果艺人能严肃看待这个问题，将会净化我们的生存空间。这种提倡与政治没有太大的关系，因为不论任何国家和地区，我们都希望看到健康艺术的成长。这是第三个环节。

这其中也包括我们对黄明志的希望，希望他能从几次的风潮中领悟到艺术也可以从正面来发扬和表达，不一定要用“低俗”的语言来衬托其含意。

也许黄明志一时之间也接受不了这样的“高调”，因为他认为他走的是大众化的路线，而且也有不少年青人喜欢。

于是我们进入了第四个环节，探讨种族主义与民族主义的差别。

当然，如果你身置那天的对话会，你会同意黄明志迷一大片。我就开始觉得，我已走进黄明志迷的包围中，不是黄明志被摆上台。如果我当天有太多的反调，我会被他们的“抗议”声淹没其中，还是点到为止吧！希望黄明志能珍惜许多人在为他祝福，祝他平安无事，祝他“化险为夷”，又祝他“少惹争议多讨人欢喜”。

我相信，黄明志会懂得个中道理，这也是我与他对话的一个用意。总的来说，对话会是成功的，虽然我们之间有代沟，有时也南辕北辙，但无所谓，因为我们也都在追求一个完美与和谐的社会。

刊登于2010年9月27日《号外周报》第498期