厦门木偶剧展现魅力 （现代春秋）

通过韩江学院的安排和一些团体、机构及个人的赞助，我们请来了厦门木偶戏团一行4人来槟城访问一周（9月23日至29日）。 我们把行程安排得十分紧密，让他们有些透不过气来，但辛苦中他们也领悟到不虚此行，至少他们让槟城人民大开眼界，什么是布袋戏？什么是木偶戏？又什么是掌中戏？（在这方面，韩江华人文化馆与韩江电视新闻中心扮演了推动者的角色）。 虽然三者都是同一码事，但在他们的精湛技巧布局下，真让我们知道木头原来是有“灵性”的。它会说话，会抽烟、喝水，乃至耍杂技。当然让木头活起来的就是来自厦门“父女兵团”的一对国家级活宝庄陈华及庄宴红。他们分别是国家一级及二级演员。把千年的艺术赋入新的活力和生命力。我们因而有机会观赏他们的高超演技，把布袋戏演得神气活现，像真人在演戏。 说起布袋戏，对我而言那是童年的“小儿科”（大儿科指的是真人的地方戏曲表演）。我们在酬神的那一个月内（指中元节）总有机会欣赏布袋戏，起先还有些兴趣，后来就趣味索然，因为演来演去就是那几套残片，而且艺术性不高。待到年长不再看布袋戏时，它已经流入酬神之戏，再也找不到观众了，顶多是三几个儿童在那儿看“公仔打架”。 布袋戏的没落和将近失传是令人伤感的事，也意味着地方戏曲传统已快要走进历史了。 就在我对布袋戏再也提不起兴趣的当儿，在今年8月的时候，厦门市委宣传部长洪碧玲女士带领了20余人来到韩江学院访问，并进行了一场文化对话会。我在那个场合认识了庄宴红，也为她的露一手的布袋戏所吸引着。我似乎找到了可以传承这种戏曲的好演员。 因此在9月份的邮件往来中，我邀请了她组一个小团来槟城一周，并安排几场的表演讲解会，以便开展对布袋戏的研究和进一步了解中国对布袋戏的提倡。 就这样庄宴红又安排两位南音高手黄念旭及陈美瑜助阵，使到阵容更为完整。其实，福建南音戏曲已被联合国教科文机构列为“非物质世界文化遗产”，它的千年历史也与布袋戏一样源远流长。 我问过庄宴红，中国怎样参加世界的木偶戏大赛，她说木偶戏不是中国独有，同样棒的有德国、英国、捷克和俄罗斯等，而中国也综合了西方的艺术，使之更为生动和活泼。 她告诉我，木偶戏是一个专业，平均要有6年的专业训练，目前在中国的地方戏曲研究也走入大学殿堂，有研究生在报读。 由于得到国家的扶持，布袋戏在中国南方仍然是流行的地方戏曲。为了使到木偶戏得到本地人的重视，我也刻意安排几场的表演会。第一场就是在9月24日为韩院的中文系学生讲解和表演布袋戏的奥秘。第二场就是在25日晚上为槟州客属公会的宴庆举行一场别开生面的文艺表演，历时一句钟。主要表现在布袋戏这一传统艺术能出神入化地让台下的观众不断地拍掌叫好。 在26日让他们一团自由活动游玩槟岛后，我们又在27日安排两场的演出，一场下午在韩江学院；另一场晚上在日新中学，由威省福建会馆安排，其会长尤忠滬也亲自出马。这两场的表演都是与观众近距离的，主宾是王国慧行政议员。她也热心提供赞助经费。在演出后，观众包括学生们都冲上前拿木偶耍乐。当演员与观众打成一片时，那就证明演出十分成功，是木偶也唤起了观众的艺术细胞。 28日的下午演出是专门为韩江小学的学生而举行的。虽是短短的半句钟，但坐在台下的小学生们也闻风而起，在结束前几乎一窝蜂地涌上前拿木偶来表演一番。由此可见，经厦门团一个示范和展露功夫，人们马上又对布袋戏有好感了。 当晚在韩中礼堂举行的“厦门文艺之夜”则是压轴好戏，4位演员几倾全力使出浑身解数，把观众带上最高潮。在座的大多数是中学生，他们都乐开了怀，到结束时还是不肯离去，跑上舞台与演员一起合照留念。那是一个温馨的夜晚，也感谢黄汉伟行政议员大力支持与槟厦友好协会主席祝友成的不忘槟厦是一家的热情，给予演出打气。 29日在新世界露天剧场临别秋波的一场表演，本来是与民众同乐的，但因天不作美，也就影响观众人数。不过到来参观者都对节目的精彩不时拍掌叫好。这一夜，罗兴强行政议员及曹观友行政议员的代表刘敬亿州议员都莅临鼓励，语多表扬。 感谢厦门团不计疲劳和辛苦，他们的落力演出和讲解，也使到木偶艺术活了起来。难怪在今年较早的时候，新加坡当局邀请他们组一个30人表演团，带足道具和乐队，足足表演一个月，令新加坡人民留下深刻的印象。 槟州政府是否准备在明年7月庆祝入遗三周年时，也请厦门艺术团来助兴一番？这是值得斟酌的。因为只有让各民族的民间艺术和地方戏曲百花齐放和内外交流，才能衬托出乔治市入遗的多元文化的独特性。 总的来说，厦门艺术团把欢乐和传统戏曲带给槟城，而槟城也因之更加深它与厦门姐妹市的情谊细水长流。 刊登于2010年10月4日《光华日报》