当阅悉赛扎哈里于4月12日（2016年）逝世的新闻后，使我想起与他两度在槟城的会面。
第一次应该是2003年的时候由林源德校友戴他来槟城，然后通过郭孝信校友把他介绍给我。如果没有记错的话，那晚我和他两个人在当时美仑酒店的餐厅用餐（现在已易名为城市海湾酒店，是骆文秀开的），并做了长谈，估计超过两个小时。
他之所以被介绍来与我会面是因为彼此都是报人，而且他也被告知我喜爱写作，发表评论，因此我们就约在一起了。
我对赛扎哈里慕名已久，因为他是一位知名的报人，也曾参政，后来却用青春换来对理想的坚持。我也因之在报刊上的专栏（光明日报）前后写了六篇评述这位名报人及他的著作《人间正道》（中文本译名）的文章。
后来隔了一段时日，他听闻我有写他事迹的长文，就又到来槟城向我要稿，我就复印给他，也再次有了交谈。
在这之后我就没有再见到他了，只记得有一次在吉隆坡遇到他，但因有急事只是打个招呼就告别了。继后的一段长日子里我们不曾见面，现在也就阴阳两隔了。
究竟我们之间谈了些什么？我依稀记得先从个人的历史谈起，毕竟他是一个时代的风云人物（50-60年代）。
他的全名是赛扎哈里（Said Zahari）（1928-2016），出生于新加坡，在23岁（1951年）那年他赴新加坡的《马来前锋报》（Utusan
Melayu）应聘（这家报社成立于1939年，先是在新加坡出版，由尤索夫依萨挑大梁）。当时的总编辑兼主笔仍是尤索夫依萨（YUsok
Ishak）（1965年新加坡脱离马来西亚后成为独立国，而被李光耀推荐担任共和国第一任总统）。
根据赛扎哈里的回忆录中这样说，东姑在1959年突然指示尤索夫依萨执行一项在实际意义上是旨在结束《马来前锋报》的独立性。即使尤索夫依萨很不同意改变成“党报”的性质，但终于敌不过手握政权的东姑，尤索夫只好离开《前锋报》回到新加坡。
1961年巫统决定入驻《马来前锋报》，虽然赛扎哈里以抗争和罢工来抗议，从是年7月21日开始罢工，直到10月21日在警方的干预下结束。
为了阻止赛扎哈里与同事继续罢工，东姑先发制人，趁赛扎哈里去新加坡探访前锋报罢工的同事时，他被东姑发出函件（1961年8月31日）通知赛扎哈里已被永远禁止踏足马来亚。就这样罢工失去了舵手终于以失败告终。
1961年一向对政治有兴趣的赛扎哈里参加了新加坡左翼的人民党，这个党与马来亚的人民党有直接的关系，可以称为兄弟党（人民党是布斯达曼于1955年在吉隆坡成立的，走左翼路线，也在1957年与左翼的劳工党结合成“社会主义阵线”（社阵）。
在一项会议上，赛扎哈里被推举为党主席，但不幸的，在1963年2月2日，赛扎哈里与林清祥等百余人被逮捕了，他前后坐了17年的监牢，直到1979年才获释放。
不过赛扎哈里也向我提出一个难忘的往事，他在1999年在曼谷会见了陈平，主要想要了解六十年代为何有一位声称是马共的代表（被李光耀形容为“全权代表”的方壮璧），可以有这么大的威力促使工人党的市议员辞职，以向李光耀证明他的威信？而后在1959年的大选时，这位“全权代表”向李光耀保证不会有人民党的候选人中选，结果正如方壮璧所言，人民党候选人全军覆没，甚至失掉按柜金。
虽然赛扎哈里在其时尚未加入领导人民党，但他百思不得其解的是为何方壮璧有此“通天”本领，而且还是个“神算”的“预言家”呢！
陈平的答复是平静的，他说：“你的批评不是毫无根据，我承认对于一些问题我们是太过于无知和幼稚，就像这个个案中，李光耀当时的政治就是一个例子”。
最后赛扎哈里从岔岔不满中接受了陈平的解释，可惜的是他没能见到方壮璧问个清楚，而今这三个人也带着遗憾离开这个斗争不息的世界。
谨以此文悼念我的朋友赛扎哈里。
刊登于2016年4月25日《号外周报》第783期
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