阿兹敏“私怨公报”？

大选未到，阿兹敏已发表他的“出师表”。在8月1日晚上，阿兹敏以部长身份在峇六拜为国家社区动力（PKN）槟州分会的亲善晚宴上主持仪式时说：是时候改变峇东埔的政治局面，在过去一段长时间内，这个选区一直是安华及其家属占有而成了私人课题。从安华到其夫人旺阿兹莎，如今再到其女儿努鲁依莎，数十年来一脉相传。

因此他相信峇东埔选民需要做出改变。为此，他说国盟将会针对槟城提出它的计划，并从峇东埔开始做出改变。

关于阿兹敏与安华之间的恩恩怨怨，外人一时也看不清楚。但我们可以从安华的从政记录中回首安华来时路。

巧合的是，生于1947年的安华，也是靠家族的总动员，才在1982年的大选中从伊斯兰党议员查比里手中夺下峇东埔国席。

峇东埔议席是在1974年出现的，在此之前，被称为威中选区的国席是把大山脚和峇东埔合在一起，从1959年到1969年，都是安华的父亲哈芝依布拉欣守住这一选区，前后十余年，间中他还担任过卫生部政务次长。

1974年，威中选区被划分成大山脚选区和峇东埔选区，由巫统新人阿里芬（州青年团领袖）获胜。但在1978年大选时，阿里芬再度出征，却面对伊党的查比里阿利的对垒，结果后者以860票压倒巫统候选人。

既然峇东埔议席已归伊斯兰党人所有，在1982年前马哈迪为试探安华在回教徒群众中究竟有多大的影响力，也就派安华上阵，希望他能为巫统扳回一席；同时也可堵住元老的口，不会说他偏心，故意提拔新人在安全区上阵。结果安华打了漂亮的一仗。不久之后，安华被委为首相署副部长，处理回教事务。

接着下来，安华平步青云，在1983年当选巫青总团长；也在这一年升任正部长。直到1987年，东姑拉沙里与马哈迪在党内展开激战，安华选择站在马哈迪的阵营。在胜利之后，安华升任教育部长。

1990年大选之后，失意的东姑拉沙里已意兴阑珊，他所领导的46精神党只赢得8个国席，他个人也徘徊在巫统门外，无法震撼巫统。随着慕沙希淡息影政坛，整个巫统能挑起大梁的已非安华莫属了。

1993年的巫统党选，安华跃升为党署理主席。虽然马哈迪有所不满，他认为安华跑得太快，但不得不按传统委任安华担任副首相兼财政部长。

就在这个时候，由美国归来的阿兹敏在马哈迪引荐下，成为安华的机要秘书，启开了两人“难兄难弟”的政治情怀。

不过直到今天，我们还是弄不清楚阿兹敏到底是马哈迪的人或安华的人？

当安华在1998年被马哈迪革除官职和开除党籍后，阿兹敏、曼梳、依占及罗斯兰这一批年轻人全站到安华这一边，成了安华反击马哈迪的有利武器。

这之中，以阿兹敏的立场最为坚定，即使被捕入狱，他也没有放弃安华；更在安华受审时，甘冒其夫人的尊严也出庭应讯，让人看到硕果仅存的安华“死党”没有半途而废，而其他的秘书也先后离他而去。未想到最后一个“叛变”的竟是阿兹敏，也成为压死安华的最后一根稻草。接着，马哈迪的政权也倒了，代之而起的是慕尤丁，安华的首相位又飞走了。

其实不论马哈迪的讽刺或阿兹敏的揶揄，安华梦想成为首相有错吗？难道阿兹敏没有梦想过吗？还有即便是不被列入接班人的慕尤丁也曾作过首相梦（刘镇东语）。

今天阿兹敏倒是“创造新意”，说峇东埔已成了“家庭选区”，这话说得与事实不符。事实是因安华犯案，未能参加1999年的大选，才派其夫人上阵，而直到2008年才由安华亲自上阵（适逢法令约束期满）。可是在2018年，安华也是因为犯事仍未能参选，改派其女儿上阵，这也不是什么大不了的事，反倒成了阿兹敏攻击之筹码。

安华之所以在峇东埔立定脚跟是有其历史因素的，阿兹敏所提的理由不但不成立，而且也没有说服力。纳吉不是一直保有其父亲敦拉萨拥有的立卑国席吗？

更令公正党内不明的是，阿兹敏在马哈迪（2018年）的内阁中，居然是位高权重。即使已有旺阿兹莎当副首相，但出头的还不是阿兹敏吗？在马哈迪倒台后，他曾骂过慕尤丁“背叛”他，也指责安华“急着上位”打乱了整局，就是没有骂过阿兹敏。

不知阿兹敏能道出个中因由吗？说实在的，阿兹敏现在的身份不明，是土团党的人还是巫统的人？在此情形下，由阿兹敏带头反槟州政府，那是本末倒置的。

 刊登于2020年8月10日《南洋商报》