马哈迪vs.安华
本期要讲的大人物是与国运和国事紧密相关的。从他们介入政治开始，命运注定他们是不折不扣的“政治动物”，而且是相生相克的，他们生来是为政治服务的；为政治而斗争的。但他们在后半生的斗争竟如同三国时代的诸葛亮与周瑜，后者十分不服气前者样样走在前面，盖过了他的风头，因而衍生了一句谚语：既生瑜，何生亮？这话也说得不无道理，因为在日后的斗争中，我们才厘清上述谚语是怎么一回事。
客观而言，本期的主角马哈迪（1925— ）是天生的政治奇才。虽然他在1964年才正式踏入政坛而当选吉打州的国会议员（时年39岁），这是他第一次出任国会议员，但在东姑的内阁中没有他的份。他旋后被委为联邦销售局主席，总算拥有一些权力。
原本在参加1969年的大选胜出后，他被委为部长的可能性是很大的，至少是一名副部长，但大选的结果让一切成为泡影。马哈迪首次落选了，他极不服气指责是东姑错误的领导所致，没有思及提高马来人的经济地位，反而经常喜爱玩桥牌、赛马，没把心思用在国家发展上。
在马哈迪发出猛烈的攻击后，他进一步促请东姑辞职，向人民谢罪。这也导致东姑老羞成怒，通过巫统理事会将马哈迪开除出党。
即便在1969年大选过后，国家爆发种族冲突流血事件而进入紧急状态，权力也转向新成立的国家行动理事会，由敦拉萨担任主任。在国会被终止期间，担任行委会主任的权力是十分大的。在没有国会底下，一切交由行委会处理，包括在1970年推出的新经济政策。
这也意味着东姑大权旁落，但仍担任挂名首相一职，任何人都不敢替马哈迪说情。直到1970年9月敦拉萨正式拜相后，整个国家的权力才移交给敦拉萨。
也是在那一年，马哈迪出版了他的成名作《马来人的困境》，正好配合新经济政策的愿景，也就让马哈迪取得一张重新加入巫统的船票。
虽然在名义上，马哈迪的著作被禁止，但也没有人可以阻止这本书普遍受到欢迎。
1971年，马哈迪被敦拉萨接纳返回巫统，这应是得利于哈仑（前雪州大臣）的协助。
在回巢后，马哈迪的第一个动作是毫不掩饰要争夺党内的高位，他在1972年角逐党的副主席，但不幸败选。
虽然如此，敦拉萨还是在1974年的大选委派马哈迪角逐国席。在胜出后，他三级跳地成为教育部长。这个高位（经常被视为当首相前必经之路）也有助马哈迪在党内巩固力量，因为当时教师是巫统的最大资源，老师的吃香也在党选中发挥出来。
1971年敦拉萨结束紧急状态，重开国会时，他已作好部署将反对党收编，因而在1972年有联合政府的出现。伊斯兰党在丹州与巫统合作；民政党在槟州与巫统合作；人民进步党在吡州与巫统合作；而砂拉越人联党则在砂拉越与亲巫统的政党合作。
在敦拉萨的大刀阔斧下，马哈迪也水涨船高，地位不断攀升。
另一方面，我们的第二主角安华依布拉欣在80年代登场了。他是马大的毕业生，早年参与学生运动而头角峥嵘，成为比伊斯兰党更受欢迎的新一代的穆斯林青年领袖。
安华（1947— ）出生于普通家庭，没有强大的政治背景，但因为他的组织Abim（回教青年运动）在70年代形成强有力的新生代穆斯林，也就使到安华在时机巧合下，崛起成为风头甚健的学生领袖。
在1971年，安华也摇着一本《马来人的困境》大力支持和宣传马哈迪的理念。
在1974年，安华领导华玲的反饥饿运动，共有万人以上参加，声势十分浩大，也让政府感到不安，乃在1974年将安华逮捕入狱，直到1976年才加以释放。
也是在这一年，敦拉萨病逝，由胡先翁继位首相。他本来要选内政部长加沙里出任副首相（敦拉萨在1972年曾尝试重用加沙里，但加沙里却选不上副主席），不料在三位副主席强力反对下（他们在1975年被选为副主席，依序是嘉化峇峇、东姑拉沙里及马哈迪），胡先翁只得从三位副主席中选一人出任署理主席兼副首相。
最后在心血来潮下，他突然“钦定”马哈迪为上位的人。这令嘉化及东姑拉沙里十分不满，但权力在首相手上，任何反对都无济于事的。
马哈迪被视为未来的接班人后，也就在这期间建立起他和安华之间的微妙关系。不过尚不算过从甚密，而是彼此都惺惺相惜。
原本安华是被敦拉萨倚重，建议加入巫统，但安华未答应。因为他与伊斯兰党的关系融洽，也在1977年当伊党被国阵开除而陷入群龙无首时，伊党曾游说安华加入，并成为伊党的领导人。
但安华没有接受，也致使伊党在1978年的丹州选全面失败，被巫统取而代之，伊党只剩下可怜的2个州议席。
当1978年丹州选举巫统大捷后，国阵也在同一年举行全国大选，取得良好成绩。这也证明即便胡先翁开除伊党出国阵，也没有影响国阵的不败地位。
当1981年胡先翁宣布退休时，他就将相位直接交给马哈迪，而马哈迪在此时也布了一个局，宣布让党员投票选出署理主席，胜利者就担任副首相。
这时有两人角逐，其一是身为教长的慕沙希淡；其二是身为财长的东姑拉沙里。一时之间，较多人看好东姑拉沙里，因为他有强大家族背景。
可是开票的结果却是教长胜出，这说明了教长能够影响甚多巫统教师投教长一票。
其实，马哈迪当年的心愿是偏向慕沙而不是东姑拉沙里。在东姑之后，国家领导人就被分开而不要重叠。东姑拉沙里也因这个阻力被卡住当不成副揆。
就在马哈迪立定脚跟后，安华开始将眼光投向巫统。其因由是这样的：当1980年，在胡先翁当政下，他同意将社团分成两种，一种是政治性质的；另一种是俱乐部性质的。因为这种区分很混淆也引发不满。例如民间发现盲人协会也被列为政治社团，但这又与政治有何关系？
在各民族强烈反对社团修正法案下，安华被推举为各民族的领导，直接向政府交涉。
经过讨价还价，民间终于打胜这一仗，政府宣布取消社团修正令，安华的名气也从中升起。
1981年，在马哈迪正式拜相后，他被告知安华有意加入巫统，先是感到惊愕，因为照理安华应加入伊党。可是经马哈迪分析后，他也认为安华加入巫统对双方都有利。
还有马哈迪澄清不是他招安华入党，而是安华要进入巫统。因为安华说他有意将Abim的思想灌输入巫统，再通过巫统把政府回教化。对此马哈迪也不得不佩服安华竟能说服Abim同意他加入巫统。
在当时，马哈迪形容安华已被各族人民视为不平凡的回教领袖。
令马哈迪惊讶的是，当他在1982年改组内阁并委任安华成为副部长时，一个令人担心的预兆出现了。安华表示失望未被委为正部长。
在1982年党选时，安华决定角逐巫青总团长成功。马哈迪说他已经意识到安华的用意，但不能阻止他参加党职选举。
尽管马哈迪对安华有戒心，他还是在1983年委任安华出任文青体育部长（那年安华才35岁）。
在1985年后，慕沙虽再赢得署理主席职，保住副揆职位，但他发现到他已被排除在核心之外，而马哈迪的核心人物是达因（财长）、山努西（吉州务大臣）和安华。他们成为马哈迪的“内阁中的内阁成员”。
1987年在倍受冷落下，慕沙希淡竟来一个大翻转，与他的政敌东姑拉沙里联手在党选中与马哈迪直接对垒。
这是一场生死战，如果马哈迪的A队阵营胜了，他就拿下全部；如果输了，就失掉一切。
东姑拉沙里组成的B队也不是省油的灯，他的目标是推翻马哈迪政府，但他抓不到马哈迪阵容的精英，能使出鬼马战略的达因与安华都在马哈迪阵营，打起仗来也觉得信心有余。
讵料，这一场对国家影响至深的党选最后是A队胜了，B队败了。这意味着，B队的人马不能再任部长，权力完全移向A队。安华在当选副主席之后，被跃升为教育部长。
东姑拉沙里一派不服输，决定通过法院寻求党选无效。在一系列的重大斗争中，巫统被列为非法组织。
双方从党内打到法庭，又从法院打到党外，最后是以大选见真章。
1990年的大选，东姑拉沙里组成的46精神党联合行动党与伊斯兰党，再加上沙巴团结党组成反对党阵线，准备撼动国阵政府。不料适得其反，东姑拉沙里跌了一跤，除了帮助伊党拿回丹州政权外，46精神党才拿下8个国席，已失去对国阵的威胁。
就在东姑拉沙里意兴阑珊之际，马哈迪于1995年拉拢46精神党（后改成46马来人党）回巢。在东姑拉沙里同意下，马哈迪意有所指的把矛头对向安华。
这是因为安华犯了马哈迪的大忌，在1993年党选时，竟逼走嘉化峇峇而坐上署理主席之位。马哈迪先前有劝安华放慢一些，但没有收效，也就判定安华下来的日子并不好过。
就在1996年的党选中，安华虽然仍担任署理主席，但阿都拉（B队领袖之一）成功地挤回党副主席。
因而当安华在1998年跌马被革除党内外一切职务后，阿都拉却“塞翁失马”，挽回败局，且在1999年出任党署理主席兼副首相。安华在大势已去下却意外地组成10万人的游行队伍，掀起“烈火莫熄”运动作为长期斗争。
就是在1999年，安华组成国民公正党，联合行动党和伊斯兰党组成“民联”向国阵叫阵，，结果“革命”只成功一半，却带来了今日的后遗症。
如果详读马哈迪的回忆录，他是不可能与安华妥协的。虽然在2018年大选后有承诺两年后由安华接班，但在没有结果下，希盟失去政权，马哈迪和安华又被排斥在政府门外。后来的故事大家都知道其发展，不在这里描述了。
直到今天，没有人知道马安之争的后果是什么？不过可以推断的是，他们是一对“无法终老”的政治冤家。为什么呢？下来的故事大家都不陌生，而历史将有一天会完整地书写马哈迪。
刊登于2020年11月21日、11月28日及12月5日《新生活报》
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