用新思维看马六甲选举

 正当国人在庆幸疫情已得到控制时，突然传来马六甲政局失控。原属行动党的诺希占州议员连同另3名州议员（土团党的诺伊劳迪、巫统的伊里斯哈仑及巫统的阿兹曼哈山）在10月4日倒戈，搞垮甲州政府。

10月5日，州元首宣布解散甲州议会。原本有消息说，希盟将会迎接叛党议员，再次出任州选举候选人，结果未有此事。

在情况正待厘清时，选委会已宣布11月8日为提名日，而投票日在11月20日。这意味着马六甲将是第二个州在疫情期间举行州选的。巧合的是，沙巴州选（2020年9月）是迎来疫情走向高潮；而马六甲州选是在疫情好转时迎来的新挑战。

从记录上来看，马六甲从来都不曾落入反对党的手里，它一向来是执政的联盟及后来的国阵的牢固大后方。即使在2013年的大选，国阵还是在甲州拥有21席，而当时的民联（即今日的希盟）只有7席，政情仍然一面倒向国阵。

未想在2018年的大选中出现了逆转。在28个州议席中，希盟共夺得15席（其中公正党3席、行动党8席、诚信党2席及土团党2席）；而国阵只剩下13席，全由巫统拥有。伊斯兰党同样沾不上席位；而国阵中的马华、民政党及国大党也交白卷，议席归零。这反映了民心在5年来已有大变，不再支持故步自封的国阵继续主政。

虽然有政论学者及政界人士指出，马六甲接下来的州选形势对巫统十分有利，特别是马来人会重新给予支持。但我们若作客观的分析，实况并非如此。

首先我们必须要承认，马六甲选民在短短的5年内做出的改变是因为人民受教育越普及生活的更大城市化后，也就改变了他们对政局的看法不再有随波逐流的想法，对世界任何地方都是一样。城市化的生活肯定改变了人民的视野。

根据国际性的权威机构“普华永道”（Price Water House）在去年的一份世界性调查报告指出，在2010年时，东南亚的城市化地带约占44.5%，而到了2020年时，已提升到50%，并有望在2050年时进一步提升到65%。这强有力地告诉我们，在人口增长和基建发展下，人类已因城市生活的影响对政局做出新的评估。只要我们拿两场选举作比较（2013年及2018年），就不难发现因城镇的发展和城市范围的扩大也大大地改变了人民的思想。

例如在2013年时，马来西亚的乡村面积还是比城市大，追求改变尚不是十分强烈。因此在投票时就以不变为主导思想。但如果我们拿2018年马六甲人民的投票趋向来看，已发现更多的人民也改变过往的判断，反而嫌弃政府的进步太慢，跟不上时代的步伐，自然而然地在投票时来一个大转变。

其实，不论任何种族及任何宗教，只要是知识分子，他们就会要求政府除了有责任带领人民走向文明和进步外，还要把他们带出乡村的环境，与时俱进。

根据“普华永道”的报告，中国向世界推广“一带一路”倡议的目的是要更多人能在全球化的发展下一起进步，不再如同去年东马人民还要爬上树接驳互联网的连线才能收到讯息，这也太过不可思议和太过搞笑了吧！

以此推论，既然马六甲人民在2018年时已做出改变，如今若相信他们会走回头路，也实在太小瞧选民的智慧了。

如果巫统仍然是一副老气横秋的心态，以为不变是“永恒的定律”，那么巫统将会发现同样的领导层及同样的政策下，继续打出所谓的种族牌和宗教牌徒只白费心机，不会有实际效果的。毕竟城市化带来的全新变化是不可逆转的。

如果说马六甲和柔佛是最后两座传统的大城堡已在2018年被攻破和被改变，那么下来的州选或大选，就再也没有任何领域能回到从前的。

因此，国阵也好，国盟也好，乃至希盟或和谐阵线也好，它们的生存是要与民同在、有前瞻性的，而不是误导人民走向“荷兰”或依然高高在上，与人民脱节。

只有更多的乡村被城市化，更多的人民接触新思维，他们就会改变政府，而不是等政府来改变人民。由此可见，城市化是保守和传统的克星。不信，甲州选举就会给我们提供更明确的答案。

刊登于2021年10月25日《南洋商报》