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资深报人,著名时评政论家,厦门大学文学博士。先后出版十余本著作,包括《马来西亚华人政治思潮演变》、《巫统政治风暴》、《林苍佑评传》、《柬埔寨的悲剧》,《以巴千年恩怨》、《槟城华人两百年》及《伍连德医生评传》等著作。 目前担任马来西亚一带一路研究中心主席、马来西亚中国客家总商会会长及中天咨询有限公司董事长

22.5.23

哈迪阿旺向安华逼宫

 最近伊斯兰党主席哈迪阿旺用甚为尖锐的字眼,批评行动党利用“对信仰无知”的马来人来壮大政治力量,并指责行动党诱使某些马来人成为其“傀儡”。同时,他也谴责公正党和诚信党为了与行动党合作,作出了反伊斯兰的行为。

接着,他意有所指地指责行动党计划通过选举在马来区派出自由主义、世俗、机会主义和对宗教一无所知的候选人参选以便统治国家。这种说法有些含糊不清。

为强化他的种族论述,他在53日率伊党代表团在马哈迪面前签署马来人宣言,以示支持马哈迪号召马来人大团结 。

继后在59日,哈迪在社交媒体上再次重申马来人团结的重要性,以免被欺骗和被愚弄。因而促请马来人不要放弃现存的政治力量,通过马来人大团结来挽救今日的局面。

很显然的,哈迪是在去年杪由安华组成新政府后而再一次表达其不满和对希盟毫不容情地攻击。

这就非常明显地将马来人分成两大阵营,一个是支持马哈迪的马来人团结论的集团;另一个是支持安华但没有支持马哈迪的马来人团结的执政集团。长此下去,对国民的团结和国家的稳定并没有好处。

令人意料之外的是,安华的团结政府不以牙还牙和针锋相对,反而在513日通过其女儿努鲁伊莎的穿针引线下,会见了前丹州务大臣聂阿兹的两名公子—聂阿都(伊党中委)及聂奥马(已加入诚信党),希望能重新恢复安华与哈迪的兄弟情谊(他们两人在1971年时共同组织回教青年复兴运动(Abim))。

在一时之间我们尚未见会有何功效,但希望哈迪的严厉抨击已暂时停下,就不知道他们有可能重归于好吗?据时事评论员古纳瑟加南的观察:政治是需要向大众索选票,而不一定为信仰而坚持立场。他说,今天伊党是大赢家,共有49个国席,较行动党得40席和公正党的31席位多,巫统则跌剩26席。

虽然希盟共赢得81席,但其中半数是行动党席位,因此如果团结政府缺了伊斯兰党,将形同失去马来人的大比例的支持。如果安华能取得哈迪及伊党的支持,就会减少对联合政府其他成员党的依赖,而任何一方面要推翻团结政府就会更加困难。

对此我们也注意到,已退居幕后的林吉祥近日也有提出“团结论”。他希望哈迪停止对安华有敌意,以成为负责任的回教领袖。但他表明这只是他个人的意见,不代表行动党。

持平而论,安华的努力也许难以见效,乃至白费心机,至少在未来的半年内不会发生重新洗牌的事。

毕竟从一开始(六十年代)行动党先是与巫统扛上,后是与土团党扛上,再下来就是与伊党扛上,后者在今天则成为安华的劲敌。

虽然在1999年安华安排行动党与伊党合作,但在后者取得胜利后,却在2001年与行动党分道扬镳,因为伊党坚持要建立马来西亚为回教国。直到2008年的大选双方才在松弛的合作中取得胜利后又再次合作,而有了“民联”阵线的出现。

这也刺激伊党在2011年将党的中文名从“回教党”改成“伊斯兰党”。

正当许多人以为伊党已醒悟中文的重要性时,却在2015年迎来了行动党与伊党的第二次断交。在断交之后,伊党一度迷失方向,也就让希盟得以壮大。在马哈迪与安华的联手下,在2018年的大选首次“改朝换代”,象征着国阵的沉沦和巫统的下滑。接着马来政治进入大洗牌,巫统分裂、公正党、伊党、土团党、斗士党等等,也各行其是。殊不知这又是另一个政治陷阱,导致马来人跌进五花八门的政治圈内,一时爬不起来。在2022年又成了四分五裂的局面,而大赢家则是伊斯兰党。

今天伊党在任何时候都是举足轻重的,即使团结政府由19个政党组成,但一眼望去,绿色海洋已在我们面前晃动。这就是为什么伊斯兰党近些日子不断地放出种族和宗教政治论,迫使安华及林吉祥不得不停下来想一想:下一步要怎样走?这就是伊党释放出来的威力,不可小觑。

刊登于2023年5月21日《南洋商报》https://www.enanyang.my/node/542706

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