既然塔勒班、奧馬爾與奧沙馬是三位一體不可切割的，我們有必要論述奧沙馬這個人為何能在阿富汗呼風喚雨，為何能在世界各地設立“聖戰基地”？到底他圖得是甚麼？他又要把阿富汗帶向那裡？天堂或地獄？
奧沙馬賓拉登已是當今國際社會的首號公敵，也是美國絕不放過的恐怖組織頭子。他的下場如何，只好等著美國來決定（美國已在10月8日進行反擊，對阿富汗大轟炸，目標是對準恐怖組織，塔勒班及奧沙馬本人 ）。
國際社會首號公敵
為甚麼奧沙馬會成為反美激進頭子？這說來有一段歷史。出生於1957年沙地阿拉伯的富庶家庭的奧沙馬，其父親莫哈末阿瓦賓拉登靠建築業起家，與沙地王室關係密切，也曾擔任過沙地公共工程及發展部長，後來又繼續從商，累積巨大財富，成為億萬富翁。
奧沙馬是其父親的第7個孩子（共有50位兄弟姐妹），從小過著富裕的生活。13歲那年喪父。17歲娶一名敘利亞女子為妻。他受過良好的教育，於1981年畢業於日達的阿都亞茲國王大學，考獲公共管理學學位。
在年輕的時候，奧沙馬也曾過著短暫的紅燈綠酒生活，但不能吸引著他，反而沉醉於伊斯蘭教的活動中。有兩名導師阿都拉阿占及莫哈末古達對他的宗教思想產生巨大的影響。
當蘇軍在1979年入侵阿富汗後，他秘密到過巴基斯坦，目睹阿富汗難民的困境，也與當地的宗教師有所聯繫。返國後，他積極宣揚友人支持慕查希汀（Mujahedeen）聖戰運動，為聖戰籌款，以支援阿富汗游擊隊。
1982年，也就是大學畢業後，他決定進入阿富汗探個究竟，結果觸使他要為聖戰獻身。1984年，他在巴基斯坦的白沙瓦建立一座招待所，作為招募各地青年參加聖戰的第一個驛站。那時他本身尚未設立基地訓練營，只是把聖戰份子送進阿富汗，參加游擊戰爭。
與此同時，他的老師阿都拉阿占也在其招待所設立聖戰服務局，吸引更多青年加入其中。
奧沙馬本身從1984年到1989年都在阿富汗打游擊，而且也在阿富汗境內建立6個流動式的聖戰據點。這些個據點後來成為奧沙馬的秘密基地，也就是今日美國所形容的恐怖活動大本營。吊詭的是，美國情報局在較早時曾通過他軍援阿富汗游擊隊（奧沙馬否認他與 CIA有任何聯繫）。
1989年蘇軍撤走阿富汗後，他回到沙地阿拉伯，一心想要在沙地建立其聖戰基地，以為沙地效勞，但不被欣賞。令他不滿的是沙地的親美政策，且允許美軍在沙地駐紮，用來對付伊拉克（1991年伊拉克入侵科威科，美國插手海灣戰爭）他認為沙地應用聖戰份子來保國而不是成為美國控制阿拉伯國家的棋子。
由於與沙地阿拉伯王關係惡化，行動受限制，並受到軟禁。1991年4月他擅自逃離來到巴基斯坦，潛入阿富汗。可惜阿富汗陷入內戰，他一時不知靠向何方，唯有再行離去，轉折到了蘇丹（這是1991年底的事）。他原想在蘇丹幹一番事業，也鼓勵其家屬在蘇丹投資，但未能盡如人意。因為沙地對他仇視，蘇丹也有所顧忌。1994年，沙地遞奪其公民權，激怒他發表聲明攻擊沙地政府。翌年（1995年）沙地的利雅得發生反美的汽車爆炸案，沙地政府指奧沙馬幕後主使，蘇丹處在兩難之間，奧沙馬選擇在1996年初離開蘇丹，再次進入阿富汗。美國在此時注意到這位富商的危險性。
同年，他在阿富汗各派系的保護下，發表了第一份反美宣言，誓言要展開一場反美戰爭。
當塔勒班於同年成立後，很快佔領了奧沙馬藏居之處賈拉拉巴德。斯時塔勒班的頭子奧馬爾向奧沙馬伸出橄欖枝，表明會保護他。因此得以挫敗沙地在1997年初企圖綁架奧沙馬的計劃。同年美國也想通過巴基斯坦對奧沙馬進行綁架，同樣失敗。
因為有塔勒班的兩肋插刀，奧沙馬決心用其資金（有說奧沙馬擁有資產超過3億美元，但其資產有的已被沙地政府凍結，有的仍綁在蘇丹內。如今又被世界各地銀行凍結與塔勒班和其基地有關的資金，相信資金已沒那麼充裕），全力支持塔勒班建立純原教旨主義的國家，進而利用阿富汗作為他實現“泛阿拉伯伊斯蘭國家”的橋頭堡。他尤其反對美國在沙地駐軍，也反對以色列在美國的支持下，遲遲不肯讓巴勒斯坦立國。
1998年2月，奧沙馬認為時機已告成熟，宣佈成立國際伊斯蘭統一陣線，向美國和猶太人“ 宣戰”。1998年7月美國在肯雅及坦桑尼亞大使館被炸，美國就歸咎於奧沙馬策劃，想盡一切辦法要活捉奧沙馬，可惜塔勒班給予全面的庇護終於不能得手。
奧沙馬與奧馬爾一樣，都聲稱得到先知的感召，要在伊斯蘭的土地上，尤其是阿拉伯世界中建立全面排斥西化與現代化的伊斯蘭國家。他和塔勒班有著共同的目標，為“聖戰”而戰，如果不能打一場正規戰，就從側面直擊西方，讓西方社會感受到“聖戰”的震撼力。
聖戰震撼西方社會
911事件幾乎讓全世界的人睜大眼睛，因為美國一向來只把恐怖主義活動列為戰爭以外的一個怪胎，不足形成大患，只是造成局部傷害，真沒想到紐約的世貿大廈及華盛頓的五角大樓成了恐怖主義的犧牲品。
這種血的教訓，讓美國感覺到當今最危險的是藏在暗處的敵人，而不是公開表明敵對的國家，因此布什總統宣佈展開一場對付“恐怖份子的戰爭”。先前他用錯了詞，露了是“ 十字軍之戰”，後來馬上改口，因為十字軍是基督教對伊斯蘭教之戰，比喻十分不恰當，並給奧沙馬和奧馬爾利用此把柄號召穆斯林起來打一場聖戰。
如今美國縮小範圍要直撲奧沙馬和包庇他的塔勒班反動政權，指為恐怖主義的源頭，用以區分不是對付穆斯林，藉此爭取伊斯蘭教的國家和全世界大多數穆斯林的支持。
不論我們身處何處，像塔勒班的反動本質，像奧沙馬和奧馬爾的極端恐怖行為，都是不容於 21世紀的文明社會。他們企圖透過宗教把人類倒退回中世紀的生活，已完全不能取信於國際社會。
如果美國這次不能一舉擊垮恐怖主義的基地和塔勒班政權，將恐怖活動壓到最低點，人類將生活在不安中，但美國也要十分謹慎不讓這些極端份子拿到借口來進行對其他區域的大報復和大破壞。
奧沙馬在塔勒班的心目中也許是聖戰的英雄，是恐怖組織的統帥，但在大多數穆斯林心中，在絕大多數的人類心中，他是不折不扣的大魔頭，是世界和平的大公敵。
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