华裔与华人之诠释

是的，我们是华裔，也是华人。一般而言没有太大的差别。但在林苍佑看来，一字之差有实质上的不同含意。

记得80年代中期，我与时任槟州首席部长的林苍佑交谈时，用了“马来西亚华人”的字眼与之讨论华人面对的问题，他马上“纠正”我应称为“华裔马来西亚人”（Chinese Malaysians），而不是“马来西亚华人”（Malaysian Chinese）；不然也可以用“Malaysians of Chinese Origin”来表达较为完整。
他的意思是说，华人已是这个国家的公民，也就是马来西亚人，为什么还要把马来西亚人分成各种不同的种族和族群？而是应该倒回来把原来的出身置在前头，一概以马来西亚人自居，从而塑造出新生一代的马来西亚人。它们的相差在于身份的确定和转变。

老实说，我当时还真不容易消化他的用词，也一下子转不过脑筋。因为在我的理解中，在现实生活中，用华裔或华人都是一码子事，而且也常常以华人自称，可是林苍佑却坚持使用“华裔马来西亚人”。他的良苦用心直到后来我查阅他的言论后才有所领悟。原来他是希望每一位马来西亚人，不要刻意突出自己的出生种族，而是要用新思维教育下一代和影响当政者认同马来西亚公民只有一个身份，那就是马来西亚人。这就是林苍佑的指导思想，也是他从政以来不断追求的长远大目标。
我不敢肯定林苍佑是否是“华裔马来西亚人”名词的倡导者，但我敢肯定他是马来西亚成立后坚持使用“华裔马来西亚人”的第一位从政者。

例如1973年林苍佑在民政党大会上说，“应当把种族主义、沙文主义和帮派主义的政治一扫而去。使马来西亚每一个人能自视为兄弟姐妹，分享共同的命运。”

1976年接受理大法学荣誉博士衔时，林苍佑说，“马来西亚是个多元种族的国家，如果没有原住民、马来人、姆律人、卡达山人、伊班人、达雅人、华人和印度人等，就不会有马来西亚。”虽然他认为也许需要相当长的时间来消除种族遗传的观念，但绝不允许种族问题引起政治论战。

1983年主持全国华人文化大会开幕时，林苍佑说﹕“华裔马来西亚人的命运根札于此，我们的责任是确保马来西亚和平、和谐与稳定，继续成长和欣欣向荣。”与此同时，林苍佑指出，“我敢肯定，我们有发表言论、阅读书报、着书立说及学习母语母文的权利，这个从来不曾也不应受到质疑。只有相互尊重各自不同族群的文化遗产，才能携手建立一个团结现代化的马来西亚。”

以上的言论清楚显示，林苍佑亲笔撰写的演讲稿，在遣词用字方面，包括翻译成华文，都使用“华裔马来西亚人”而不用“马来西亚华人”来表达他的政治理念和人生哲理，用他自己的话来说，他的一生是在政治上以马来亚人乃至马来西亚人作出奉献。因为他要各种种族，淡化种族的意识而朝向马来西亚人的身份整合。

然而，独立50年了，在我们身份的后面，仍有种族的标签，我们还是没有办法完全消化林苍佑的理念和普遍使用他的“造词”，好像都是一样的，这又是为什么呢？看来还有一段比林苍佑估算中还要长的道路来完成林苍佑寄望达成的“马来西亚大家族”。