中国“反三俗”，我们“除三俗”（现代春秋）

中国国家主席胡锦涛提出要坚决抵制“庸俗、低俗、媚俗”之风后，媒体全线响应矢将“反三俗进行到底”，以掀起“新道德运动”。 在中国，他认为一些文化和表演艺术已沦为庸俗和低俗的作风，若不加以整顿，恐怕会污染了整个中国的表演艺术。 按照我们的理解，中国在80年代改革开放后有出现比较宽大的自由尺码，让言论有一些开放。它首先表现在电影及艺术创作上的对过去的讽刺，甚至对中国反右斗争（1957），大跃进（1958），乃至文化大革命（1966）的三大运动给予较深刻地反思和通过讽刺的昼面来体现“大炼钢”时代的砸锅拆铁的“愚昧”行为。 伴随着一定程度的对历史事件或悲剧作批判后，中国在90年代也针对改革开放下的贪污、滥权与收赂进行无情的揭露和谴责。 然而在另一方面，民间的小传统艺术也活跃起来，那些在文革时期被禁或被列为封建反动的玩意儿又再流行起来，而且竟有其庞大的市场。 其中最引人注目的是赵本山的相声表演自成一格，把所有的相声大师侯宝林及马季等人抛在后头。虽然他们的表演艺术各有千秋，但赵本山却是后来追上，他组成的相声艺术团不仅在艺术舞台上爆红，也自拍电影，更从新闻中惊闻原来赵本上发得不清不楚，竟有私人飞机，这简直不可思议。因为只有在资本主义的国家的亿万富翁才坐拥飞机，而且是大企业首脑，可是只生活在社会主义的赵本山，在发扬大众化的小传统上，也能富甲一方，真正应验了邓小平所说的“让一部分人先富起来”。 除了赵本山外，还有一位相声演员郭德纲也是人气急升艺术家，有传媒估计他的“家族企业”德云社的4个小剧场被停业整顿后，基本上日损失20万元的票房。由此可见，其魅力难挡。但他和赵本山有截然不同的命运，这也存在难解的争议：是否赵本山是健康艺术，而郭德纲是低俗艺术？我们也说不清楚。 无论如何，郭被清查整顿是不争的事实。由此可见，中国政府对反三俗的认真和不手软，主要是进入21世纪有很多艺术或文学作品已荒腔走调，其他节目简直商业化到俗不可耐地陷入情色的挑逗，也难怪中国政府要大“反三俗”。例如中国电视台推出的相亲节目《非诚勿扰》，就被批评为十分庸俗的向钱看的节目，以金钱作为寻找对象的标准。 其实，“三俗”不仅在中国出现和流行，马来西亚的政治圈也流行三俗的政治文化，例如有政治人物说“我的母语不是华语，因为我是娘惹”。娘惹是属于什么族群？且听林建寿在其著作中这样说，他们这些受英文教育的峇峇精英（土生），最终也被英国人列为华人，而不被视为大英国民。 英国人统治时期，大量地培养只懂英文不懂母语的精英分子，他们也曾天真地以伦敦为“祖家”，到头来是“打回原形”。在这种情形下，他的母语不是华语又是什么？本来懂不懂华语是另外一回事，只要是华人其母语就是华语，也是天经地义的事。为什么要媚俗地把自己视为“第三种人”？ 还有就是有政客将政治低俗化了，例如曾有一位长官向女学生讲福建话时说：“你们脸蛋光光滑滑美美，将来一定大有前途”。 又有政治人物说“女人穿性感睡衣抓住老公的心”；也有人说“政治是玩玩的”，诸如此类庸俗的话。 当然也有人不小心的指人“好萧”而引起轩然风波，经解释和道歉后，也告一段落。但这说明使用方言中“低俗”的字眼有时是会变得粗俗的。 本来政治人物用方言来开讲无可厚非，有时也十分传神，但为了净化我们的政坛，我们的所有从政者不仅要学会用文雅的词句，而且也要避开粗俗和庸俗的语言，不能用巴刹的语言来开讲；尤其是身为政府议员或部长之类的，已不能随心所欲地用最低级的语言，包括骂人的语言来做宣传。 骂人要骂的有艺术，语言可以“雅俗共赏”，但不能堕落成俗不可耐，听了让人起鸡皮疙瘩。 就此而言，我们应该来一个政治文化的“除三俗运动”，将那些不文雅的词句统统扫出政坛。如果华语不好，慢慢学，慢慢讲，但不要滥用方言的大众化来发泄个人的情绪，毕竟有些词句是不能在大庭广众信口开河的，只能在咖啡店、在巴刹内、在家庭中高谈阔论和口沫横飞。也就是说，关起门来时你要怎样骂人和损人都可以，但请不要在公开场合自贬身价，只要大家推动政治语言健康化，就不会再出现所举例的笑话了。 刊登于2010年8月30日《光华日报》