简介
- Cheah See Kian(谢诗坚)
- 资深报人,著名时评政论家,厦门大学文学博士。先后出版十余本著作,包括《马来西亚华人政治思潮演变》、《巫统政治风暴》、《林苍佑评传》、《柬埔寨的悲剧》,《以巴千年恩怨》、《槟城华人两百年》及《伍连德医生评传》等著作。 目前担任马来西亚一带一路研究中心主席、马来西亚中国客家总商会会长及中天咨询有限公司董事长
6.4.11
百年辛亥话中山 (现代春秋)
今年是辛亥革命一百年,中国和台湾都分别有隆重的庆典;在其他华人麕集的地方也会有或大或小的纪念活动。
为什么辛亥革命那么重要,非得大事庆祝不可?原来它情牵一位政治伟人;而这位伟人就是直到今天仍为人津津乐道的孙中山。他的伟大在于从来不知道什么是失败。先后领导十次起义都宣告失败,却永不认输。结果在1911年10月10日的武昌起义大功告成地推翻满清封建王朝,是为第十一次起义,迎来了一个新世纪。这就是辛亥革命带来的巨变。
孙中山(1866-1925)不仅领导辛亥革命改写了中国的历史,也是直到今天为止被两岸人民所接受的共同领袖。就此而言,孙中山的历史地位和政治地位是十分特殊的;也因为他的关系,给海峡两岸提供了历史纽带,既切割不断,也挥之不去。因此纪念辛亥革命一百年的更深层的意义是:孙中山永远是海峡两岸的带路人。虽然促成两岸的统一十分艰难与抗拒,但没有人可以否定孙中山在现实意义上所扮演的角色。
正因为这样,来自孙中山家乡的中山市政府也领导和策划了一个系列的大型活动,通过中山日报的牵头,打出了“潮起东方”的名堂,推出了《华侨华人与辛亥百年》的大型系列报导。除了纪念辛亥革命一百年外,同样重要的意义是探讨和挖掘孙中山在海外活动的沧海遗珠,以便能对研究孙中山有突破性的发现。
单就《中山日报》的行程表来看,它所侧重的是孙中山在马新的活动和这些活动与辛亥革命的关系。例如访问新加坡的晚清园,参观槟城的孙中山纪念馆(阅书报社)、孙中山基地纪念馆及百年老店的《光华日报》等等都是希望能温故知新地走一趟辛亥革命之旅。
当然也十分感谢中山市一行人也把韩江华人文化馆列为参观的景点之一。我们文化馆通过历史图片、文字及文物向他们展示槟州华人的历史。从莱特1786年登陆槟城开始,到孙中山在槟城搞革命,乃至独立后槟州政治的两度改朝换代,都一一收录在文化馆内。从中我们也可以看到早期的槟城码头及建筑物,有如昔日的上海滩。
由于韩江华人文化馆在去年全面翻新,已被槟州政府旅游局列为新的旅游景点,大大地提高了韩江华人文化馆的历史与教育价值。
当然也感谢他们参观后对韩江华人文化馆的赞赏与高度评价,能够得以一览槟城华人的奋斗与成就史。
访问团参观之后的重心自然是与我交换孙中山与辛亥革命的意见。
我说孙中山这个人在历史上可说是到目前为止前无古人,后无来者的政治伟人,因为他活了59年,竟有34年是在外国或中国管治以外的地方(如香港和澳门)渡过的;而大半生在外又能领导中国的艰苦革命,真是不可思议。
同样让人不可思议的是他可以在海内外各地成立革命团体,先是兴中会,后是同盟会,再后是国民党,都是以孙中山马首是瞻的,没有人挑战他的领导权。当辛亥革命在1911年成功后,又是一片欢呼声推举他出任临时总统。抑有进者,为了埋葬二千年的封建王朝,孙中山宁可让出大总统之职予袁世凯这显示了孙中山为了中国的前途而牺牲小我的大公无私的精神。这在现代史上十分罕见,甚至是绝无仅有的。
后来袁世凯背叛了革命(1913年),又引发孙中山领导二次革命,直到1916年袁暴毙后孙中山还是未完成其革命历程,因而在1924年当国民党首次代表大会得以举行之时,孙中山毅然地将其三民主义向左转,即在推动民族主义、民权主义和民生主义的过程又加入了联俄、联共及扶助工农的三大政策。
这对后来中国的向左转奠下了基石,也让毛泽东从孙中山身上看到中国未来的希望是走向社会主义和走马克思主义的道路。
至于孙中山在海外搞革命是情非得已的,因为他已经被清廷列为朝廷要犯,包括他在马新的革命活动也是情势所迫,可谓尝尽冷眼与压迫(被请离开,当成不受欢迎的人物),但他的不屈不挠的精神则是令人肃然起敬的。因此辛亥革命百年不仅应大事庆祝,同时也要突出孙中山的政治理念,让海峡两岸的人民从孙中山的身上领悟到团结的重要性。
刊登于2011年4月4日《光华日报》
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