妻子应做丈夫的“妓女”？（现代春秋）

本来这是不应该问的无聊问题：女人是什么？但因为有一个什么“千依百顺妻子俱乐部”的出现，也就完全颠覆女人的尊严、地位和价值了。 六月四日的各报，包括其他语文报的新闻是这样报导的：这个俱乐部刻下拥有千名会员，已先在约旦后成立，今日则是马来西亚的成立仪式，共有10对新婚夫妇也参加结婚仪式并受到近千人的祝福。 俱乐部副主席罗哈雅这样说：“女性满足丈夫的需求是合法，也是为上帝所允许的。一个好妻子应该成为自己丈夫的称职性工作者，在床上成为丈夫的妓女。” 她说，这么一来，丈夫不会往外寻欢，在家也一样享受性乐趣。 类似这样的耸人听闻的歪论竟然出自一位妇女的口中，而且是有组织的负责人，简直是不可思议。尽管在六月八日有关俱乐部的全国主任法兹雅澄清罗哈雅的讲话被曲解，原意是说丈夫应当妻子是“一级级女”，而不是叫妻子做一级妓女。 这样的解释和澄清是把自己说的话越描越黑，“妻子做丈夫的一级妓女”和“丈夫视妻子为一级妓女”又有什么大分别呢？说到底就是在妓女的字眼上打滚。但为什么要用这样的不雅和低俗的字眼，也就令人怀疑它在背后所隐藏的动机。 这样的动机是必须被摊开在阳光底下，以让人民了解它的背景。报章这样说，这个组织是由全球兄弟私人有限公司成立的，而这间公司是由一个被称为邪教的组织奥尔根（Al-Arqam）所创设的。 所谓的“奥尔根”又是何方神圣？原来它是于1968年由一名叫做阿沙哈里（Ashaari Mohd.）的人发起的一个组织，它创立过拥有一个20亿元的商业王国。在当红的年代，这个组织声称有超过10万名信徒，包括一些商界及政界知名人士。信徒们都视阿沙哈里为“天父”。政府经过调查后，于1991年指它违反回教教义而被查禁。在1994年时，其领导人阿沙哈里又涉及推翻政府的阴谋而被逮捕，直到2004年才获释放。 由于失去自由10年，奥尔根基本上已被定型为邪教，不得继续活动。但在2009年时，这位体弱多病的奥尔根领导人阿沙哈里又成立了所谓“一夫多妻俱乐部”（他本身拥有四名妻子和38个孩子中有23名孩子也加入了“一夫多妻俱乐部”。换句话说，阿沙哈里是鼓吹和鼓励多妻主义者，且一向以来以推动标新立异的活动“引以为荣”。 2010年，这位争议性人物逝世，享年73岁。未想在他逝世一年后，他的追随者又成立“千依百顺俱乐部”。这回是反过来要求妻子做好“妓女”的角色来满足丈夫的性需求。 如果可以解释的话，这个组织已不把女人当成人而是视女人为性工具，是供发泄的“高级动物”。如果让这类的思想蔓延和影响其他人，则女人已是不需要什么尊严和知识了，只要懂得性爱或像动物般满足伴侣的需求，那就是一个“完美的女人”了。 至此我们也应该给女人下一个定义了，如果我们绝然不同意“千依百顺”的荒唐理念，那就要群起而攻之，因为这比所谓“太太要懂得穿性感的睡衣来留住丈夫的心”更语出惊人。 其实女人说穿了很简单，她首先是一个人，先是人家的女儿；长大后是人家的妻子；再下去如果结婚生子那就是母亲了；老来子孙满堂时就是别人的祖母了。 女人这一生的四个角色是千古以来形成的定律。当然在时代的改变下，女人也知书达理，甚至是精英人才，不再是“女子无才便是德”的封建女子了。 不论是在不识字或识字的年代，女人的最光荣和最骄傲的称号是扮演母亲的角色，因为母亲是孩子的依赖和所托，不会因为岁月的增长而使母亲的形象褪色。记得有一首歌是这样称颂母亲的：孩子上课或生病的时刻，母亲总是细心照料；即使孩子将来做大官，他永远是母亲的孩子。 这首歌充分地颂扬母亲的伟大，这是千百年来不变的大道理。如果说这世上有不孝的儿女，有不忠的夫妻，那么它绝少有不爱孩子的妈妈。 妈妈的伟大显尽了一个女人的尊严与自信，但是当妈妈来到“千依百顺俱乐部”时，她不再是慈祥与受尊敬的一家之柱，反而要委曲求全把自己变成“妓女”来服侍丈夫，实在是颠覆了女人的天赋角色。不知道提倡这样烂思想的人怎样看待自己的母亲，难道她或他也要视母亲是（或曾是）父亲的妓女，而没有家庭地位？以此论推，则家庭的子女又如何在爱和歌颂母亲的伟大？ 因此这个俱乐部是该被诅咒的，它灌输了十分腐朽的思想和践踏女人的一切颜面，完全地违反天道、人道和人性的组织了。 政府除了必须关注它的活动和其动机外，也要提防它进一步用十分低俗的手法来颠覆女人。女人是一切人类的孕育者和抚养者，她们与丈夫应该是“举案齐眉”和“相濡以沫”的，以共同维持一个美满的家，绝不是沦为丈夫的“性奴”，也不是男人眼中的“妓女”。 妓女是性交易的称号，只有性欲没有情感；而妻子与丈夫因情感而建立家庭，性爱是情感升华的一种表现。当一个家庭起变化时，肯定是有复杂的因素造成的，但绝对不可能通过妻子的“淫荡”来杜绝丈夫出轨或让妓女行业消声匿迹。 明乎此，我们不能被莫名其妙的组织来颠倒社会的秩序和家庭的伦理，这就是为什么我们深痛绝恶这样的组织原因所在，因为它企图把家庭搞成“性爱俱乐部”的乌烟瘴气，应遭天谴和千夫所指。 刊登于2011年6月13日《光华日报》