巫统两大巨头，在同一个场合（巫统大会）发出两种声音，但意义是二合一的。主席兼首相纳吉说：巫统需要华人的支持，才能在全国大选中胜出。他并以前首相马哈迪在1969年大选失败为例说，当时因为马哈迪一时失言脱口说出不需要华人票，因而失败。虽然这对马哈迪来说是一个教训（继后从1974年开始，马哈迪改变策略一路成为大选的赢家，直到2003年退休），但对巫统而言，也是一个十分重要的警戒。尽管有代表说争取华人选票如同在沙漠中浇水（浪费时间），但纳吉还是要巫统党人切记从独立前到今天，巫统还是需要与友党结盟才能保住政权。
这可以从东姑时代组成联盟（1954年）说起。东姑因为与马华和国大党结盟得以在1955年的普选取得辉煌的胜利（52席中胜了51席），从而领导国家（马来亚）在1957年走向独立。而第二任首相敦拉萨有鉴于联盟在1969年大选失利，促使他在“513”之后重新调整战略，将反对党收编，并把联盟扩大成国阵（1974年）（当时有9个政党结盟，今天共有13个政党参与其中）。此后在历届大选中国阵成为常胜军，这就是执政党变通的结果。
当马哈迪掌权的时代（1981-2003年），国阵虽然有面对两次大选的考验，但在重视友党下，巫统终化险为夷。第一次是1990年的大选，来势汹汹的反对党阵线在东姑拉沙里的46精神党（从巫统分裂出来）率领下，准备一举击败国阵而夺取政权。结果只在东海岸的吉兰丹民心思变和城市选民的某种程度求变，才造就了伊斯兰党夺回丹州政权和行动党仅差3席即在槟州执政；而雷声大雨点下的46精神党表现差强人意，只夺得8个国席。换句话说，在没有强烈的反风下，马哈迪政权依然固若金汤。
第二次是在1999年的大选，也是因为安华跌马和巫统的再次分裂，导致反对党阵线（称为替代阵线）再一次形成。结局是壮大伊斯兰党（连夺丹登两州政权）；挫折了行动党，也未给安华的国民公正党带来好运，只是拿下5个国会议席，反而是伊斯兰党震撼了巫统的根基，幸好华印社群并未掀起反风，马哈迪也就在华人票支持下仍取得2/3多数席的稳固地位。
这两个历史实例反映出巫统仍需要其他族群的支持，否则国阵将会失衡。但也因为国阵向来没有尝到失败的苦果，也就逐渐地在成员党中形成一党独大的局面；再加上友党的影响力逐渐式微，终于在2008年的大选出现“政治海啸”和2013年的大选出现“华人海啸”，使到国阵的友党蒙受重创而削弱了国阵的政治地位。
有了前车之鉴，纳吉首相在痛定思痛后，希望取回华人的支持，因此他采取了务实的措施，制止被认为偏激的议案纳入大会。虽然还是不能阻止下层及干部发出鼓噪和极端的言论，但首相认为是倒米多过撑场（不要为了赢得掌声而最终失去政权—首相语）。
在另一方面，巫统署理主席兼副首相慕尤丁在配合首相谈话时，也加重其语气说：如果下届大选国阵从现有的134席再失2%的选票，可能只剩103席，则政权危在旦夕（国会总数222席）；因此国阵必须增加5%的选票，使之拥有159席达到2/3的议席。
由此可见，在这来回的2至5%的选票就会决定政党的命运，巫统也就不能掉以轻心。
对此我们感到欣慰的是副揆也同时透露拟增设华文为必修课。若此建议能全面推广，不但让国民型中学增加华文科目，而且也拟定和规划国民学校也传授华文科目，必然会让华人对政府的教育政策重新评估。
这一席话与所谓的“关闭华小”的极端言论比较起来是具有“振聋发聩”之效。如果巫统及政府内的高层采取务实政策，鼓励国人认真学习三语（印裔则学习淡米尔语），自然会使到下一代更加了解彼此而相互尊重。这就是说，与其鼓吹单元教育，不如走向多元教育，这肯定会让国人感到宽心。
如果我们将正副首相的言论结合起来，就不难看到巫统有意调整其政策，使之更能让友族有所领悟。正是两个表述下，具有异曲同工之妙。
而所有这一切有赖于全面贯彻，才能形成一个气势、一个运动和直接的效果。国人期待的也正是达致一个开放、公平与合理的社会。
刊登于2014年12月8日《南洋商报》
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