在6月24日被巫统最高理事会开除党籍的慕尤丁和慕克里在2天后的记者会上暗示，他们会考虑加入其他政党，但也不排除创立“新平台”。
双慕原是巫统举足轻重的人物，一个是党署理主席兼副首相的慕尤丁；另一位是巫统最高理事兼吉打州务大臣慕克里，他们两人在去年被革职。后者也是前首相马哈迪的儿子。由于纳吉首相借双补选取胜后，使出杀手锏，因而一时成为万众注目的大新闻。
此外原为党副主席兼乡村发展部长的沙菲益也被冻结党籍。
前首相马哈迪也受到牵连，不再获政府拨款资助首要领导基金。但他已经二度退出巫统，自然不存在被开除党籍的处分。
马哈迪当下是批评纳吉最出位的重要人物，也号召和组织百万人签署“人民宣言”，以促纳吉下台。他的诉求除了得到反对党阵营支持外（但不包括伊斯兰党），也获得慕尤丁及慕克里的支持。而沙菲益与慕尤丁关系密切，自然归属同一阵线。
因为政治情势急转直下，触动已在今年3月被巫统开除党籍的卡马鲁阿兹曼促请马哈迪、慕尤丁及慕克里组织新的政党，以和巫统对抗。
这位原组成“大马巫统支部主席联盟”(GKCM)，并自任主席的异议派在今年三月被开除党籍后，其组织的名字也除掉“巫统”的字眼，剩下“大马支部联盟”，仍然与“反对派”站在一起。
另一方面针对慕尤丁的未来，人民公正党总秘书拉菲兹建议慕尤丁等人，将眼光放远，一起改革相关制度，而无需只针对纳吉的下台，因为巫统的大门已关。
客观而言，如果慕尤丁等人不想组新党，而是要寻找另一个平台，则公正党是较为适当的组织，更何况慕尤丁早年与安华是同一阵线的（在1993年巫统党选中，安华荣任署理主席，另三位副主席是：慕尤丁、纳吉及莫哈末泰益(雪大臣），他们组成“宏愿队伍”，以备将来成为接班人，但马哈迪对此组织十分不满，也就在1996年的党选中打散“宏愿队伍”；慕尤丁损失最大，他失掉党副主席，而只成为文青体育部长。
不过，这对慕克里是不方便的。直到今天为止，马哈迪父子与安华还是不咬弦的。因此加入公正党在现阶段看来并不是最好的选择。至于国家诚信党虽是由伊党分裂出来的，暂时还不成气候，党员也多来自伊斯兰党，而不是巫统。可能不会成为马哈迪的首选，除非情势有变。
如果说加入现有的反对党有一定的困难和阻力，那么成立新党又能成大气候吗？
让我们先看看巫统的历史。
1951年创党人拿督翁离开巫统，另创马来亚独立党，结果功败垂成。1962年前农业长阿都亚兹，被巫统开除，另立国民议会党，加入社阵，但时机不对，在1964年大选时全军覆没。
1987年巫统党选，东姑拉沙里败给马哈迪后，在1988年拉大队和一些巫统重量级人物组成“46精神党”，更豪气干云地充满信心能在1990年的大选中，击败国阵而成为执政党。当时46党的合作对象是伊斯兰党及行动党，可惜46党雷声大雨气小，终于在1995年大选过后，全队搬回巢（巫统）。
1998年，安华被马哈迪革除官职和党籍后。他及时地选择另组政党，而不是加入伊斯兰党。果然在后来的历史演化中也证明了安华走的路线是对的（他1981年加入巫统）。
可惜的是，又因伊斯兰党在2015年与行动党闹“断交”，也就在一夜之间让成立6年的“民联”分崩离析。如今的反对党即使有了诚信党“填补”伊党的角色，仍无法取代伊党的政治地位和影响力。
这就是说，今天的反对党在各有问题下，已陷入了政治低潮。
这个时候。如果慕尤丁能登高一呼，再加上马哈迪的助威，组成新党就会有不同的气势，也可能成为“希盟”的领导者。
因此我们不能否定3M组新党的可能性，也只有这样，他们才算是亮出新的阵线和新的格局。直到今天为止，安华的公正党是唯一未被巫统打沉的“对抗性政党”，就不知马哈迪等人怎样看待时局？万一赶不上随时而到的大选列车，也就只好在反对党中作出抉择。无论如何，前首相阿都拉还是不看好新政党，但马哈迪肯定是不能同意的（他在1978年时被伊党邀请出任领袖，因脱离国阵后的伊党，失掉丹州政。但安华没有接受）。虽然安华本身拥有博学的回教知识，但他认为把宗教带进政治是不大恰当的。刊登于2016年7月4日《南洋商报》
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