韩江中学的开办对整个华社起了很大的作用。在那个没有很多中学的年代，韩中的校园景色及广阔草场倒吸引了许多人的目光，甚至成为外国游客拍摄的参观地。
原先在槟城，钟灵中学是最早的中学。它在1917年由阅书报社创建后仍是小学，但到了1923年为收容小学毕业生转成中学。从此钟灵一枝独秀地成为远近知名的学校；尤其是在陈充恩（1901-1952）于1931年掌校钟中后，加强对英文的教学，实行双语教育获致成功，更使钟中成为华裔的首选学校之一。当1951年教总成立时，陈出任主席，但在1952年不幸遇害。
在之后出现的是槟华女中（前称福建女校），接着有中华中学、协和中学等等。当韩中挺立在槟江之上时，它与钟灵形成相互映辉的好学府。
钟灵是在战前出名，它的学生有不少是活跃分子，一度被形容为左翼的温床，马共的副总书记杨果（陈平助手）也是钟灵生。因此日军南侵时，专门对付钟灵师生。在战后的首10年，钟灵仍是华校之冠，可是在1956年它接受政府的全津贴后，就引发学生大罢课。学潮也因钟灵生的点燃而燃烧整个马来亚华校。到了1960年，基本上钟灵生不再闹学潮了，改制成为钟中罢课学生永远的伤痛。
巧合的是，韩中在1956年后学生人数也不断上升。
例如1951年学生300余人
1952年学生500余人
1953年学生700余人
1954年学生1000余人
1955年学生1700余人
1956年学生2000余人（开设下午班）
1957年学生2200余人
1958年学生2600余人
在1957年11月14日，韩中学生发动了学潮，以响应钟灵生在1956年为抗议改制的大罢课行动。继之韩中、钟中、中华及菩提的学生分别涌向槟华女中抗议改制华文中学、抗议不收超龄生、抗议读华文但考试用语是英文等。
这场被形容为学潮大风暴的运动也随后成为全国性运动。在这方面，韩中似乎成了学运的“龙头”。这个龙头本来是钟灵生所扮演的，但1957年后已转移至韩江。在抗争的过程中，韩中学生被开除和记过或勒令自动退学。
1958年又是一场学潮风暴在韩中掀起，起因于学生不满政府规定必定要参加初级文凭考试，及格后才能升上高中。但华校生一向来只需参加校内举行的考试，当作测验性质，与升留级没有关系。
与此同时，当年学生也不满毕业刊的学生文章被抽起否则不能出版。此事后来闹成很大风波，因为林连登先是支持初级文凭考试只能当成测验性质，也得到林连玉的支持。但在六个月后，他反而认为可以作为学生升高中的通关考试，而政府又没有表态，结果是韩中学生有了示威，最后是政府接纳所请，免除了更多学生发生学潮。自此之后，韩中已没有了学潮，但学运继续在运动着。
其实政府对韩中生的提防可以从下列事件窥见，事缘在1958年10月11日林连登的铜像恭请首相东姑阿都拉曼主持揭幕礼。在此之前，身为槟州首席部长的王保尼打电话给时任校长方学李，询问东姑来韩中安全吗？有没有左派分子闹事？在确定一切安全后，东姑如期来到韩中。这一年林连登仍健在，但他同意在生前立铜像，这座竖立在韩中大草场的铜像突显了林连登对华校的贡献，与在韩小摆放的半身铜像比较，可谓是大巫见小巫了。
即便韩中在50年代末期卷入了学潮，也被怀疑左翼份子已在学生群中十分活跃，但韩中的学生人数依然有增无减。
例如在1960年政府发表“达立教育报告书”，规定华校要么接受改制成国民型中学，要么成为独立中学（未获分文津贴）。韩中董事仝人在1961年拒绝改制。就这样，在全马71间华校中学里，有56间接收改制，只剩下16间保持独中的地位，韩江中学即为一例。在北马，韩中是唯一一间不接受改制的华文中学，显得高风亮节而又鹤立鸡群。
从那一年起（1961），韩中学生突破3000人。
1962年再升上3500人；1963年再升上3600人。这是韩中最辉煌的时刻。
（三）
刊登于2017年11月7日《光华日报》
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