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资深报人,著名时评政论家,厦门大学文学博士。先后出版十余本著作,包括《马来西亚华人政治思潮演变》、《巫统政治风暴》、《林苍佑评传》、《柬埔寨的悲剧》,《以巴千年恩怨》、《槟城华人两百年》及《伍连德医生评传》等著作。 目前担任马来西亚一带一路研究中心主席、马来西亚中国客家总商会会长及中天咨询有限公司董事长

3.6.08

四川地震的反思 (天下纵横)

5月12日,中国四川汶川县发生强烈大地震,顷刻间山崩地裂,死伤遍野。超过4万人丧命其中,尚有3万余人失踪。如果再也找不回危难的人,恐怕死亡的数字就会激增。而受伤的人高达24万余人。这个数目字让人看了悚目心惊,瞠目结舌。

也许我们会怪责天地无情,既提供人类生存的条件,又突然草菅人命,说变就变。四川省这突如其来的国殇,闻者心酸。死去的人给后人留下难以抚平的伤痛;侥幸活下的人又对死去的亲人追魂槌胸,久久难以忘怀。这一切的一切,没有身历其境,难以感同身受。但痛苦对于每个人来说,都有所闻也有所受。因为每个人从娘胎出来,在一般家庭中总是受到呵护和照顾,并在受保护的环境中成长和成熟,然后又编织着许多的美梦,憧憬于未来。

四川省的灾区人民同样也对未来有数不完的梦,尽管不是每个人都富有,但日子总过得像个人样。讵料天有不测风云,灾难拔地而起,打碎了许许多多的梦,家园没了,土地崩了,亲人不见了,一片的满目疮痍。他们何其不幸,生在改革开放的年代,又死于自然灾害中。

这使我想起了唐代诗人的一首诗,写得正是四川的“蜀道难”,诗中的两句“地崩山摧壮士死,但见悲鸟号古木”正是今日汶川的写照。

不过对于近日流行的短讯的所谓李白的诗有什么“北暮苍山兰舟四”等等,还绘声绘影地说李白在1200多年前就预测会有今日的地震,真是摸不着头脑。恕我孤陋寡闻,不知此诗出自何处。倒不如重读李白的蜀道难更贴切。

犹记得在1976年7月28日唐山突然发生的大地震,造成的伤亡人数更是吓人。事后调查,死亡人数是242,769人,重伤人数164,851人,整个唐山更夷为平地。在那个尚未开放的年代,我们只能从电讯中得知相关的报导,但不很详细。

后来得知,中国面临如此巨大的灾难,也没有假手外国的援助,而是靠中国人民自己克服苦难。在哀痛声中自力更生,重建国家。

如今事隔32年,我们终于看到一个重生的唐山市在欣欣向荣的发展。然而这是牺牲了多少性命换来的新生。唐山人民一定不会忘记他们饱受苦难的日子。至于中国人民怎么战胜这一场灾难,倒可以从书本和资料中略知一二。

真没想到,这样的大祸竟又再发生在四川的汶川。虽然今时不同往昔,死难人数也没有唐山之多,但其冲击力都是空前的。它触动每一个炎黄子孙,纷纷伸出援手。比起唐山的大地震,更显见温情处处,不仅是在国内,而且也感动了所有的海外华人;更因之促使世界各国政府及人民慷慨解囊。此情此景,展现了一种十分珍贵的国际人道主义精神。正所谓一方有难,八方响应。

民族主义精神之所以再现,那是指中华民族在80年代进入改革开放以来,已大量地引进了西方的科技和思想,也难免引进了资本主义的政治和经济思维。冲击了一向以来少与外界接触的中国人民。久而久之,我们再也听不见姓社姓资的争议,而是感觉到许多人向钱看,忘记了中华民族是怎样在百年的屈辱中站立起来。他们埋怨过去的日子不够好,他们向往这花花绿绿的世界,也因为拼命地发展,高楼大厦,五光十色的场所大量涌现,直到今天,我们所看到的中国已不遑多让资本主义的国家。

本来这种发展是好的,也大大地改善了老百姓的生活,但在另一方面,思想都起了变化,不再高谈阔论祖国的未来方向,而是一直想着自己如何富起来。

讵料一场四川地震,又惊醒了大地的中华民族,原来他们在30年的改革中逐渐流失的宝贵的民族精神在一夜之间又再重新凝聚起来。这也是四川地震带来的新启示。

是的,人的生命是脆弱的,人性也会变化,但不能变的是每个人的根。即便海外的华人再怎样与中国的关系切割而成为另外的国家的子民,但血脉相连却紧系其中。从这次的四川地震中,印证了海外华人与中华民族血肉相关。这不关政治,也与国籍扯不上关系,而是一种难以剪断的民族情。

如果说,海外的华人都义不容辞地奉献他们的心意,自发地支援四川灾民,那么身为中国的公民,就更有责任从天灾中看到一个民族精神再现的重要性。中国人民应该要永远记住这个民族之所以伟大是因为它们有着刻骨铭心的敢于和一切灾难战斗精神,才能有今日的成就。从孙中山的“铲除鞑虏恢复中华”到毛泽东的“抗日救亡解放中国”,到“援朝抗美保家卫国”到“唐山地震自力更生”到今日的“抗震救灾重建四川”,无一不是体现了中华民族主义精神的光辉旗帜。换句话说,每逢在灾难面前,是民族精神的再出发。希望因四川而使中国人民永远不要丢掉最宝贵的民族遗产。

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