简介

我的照片
资深报人,著名时评政论家,厦门大学文学博士。先后出版十余本著作,包括《马来西亚华人政治思潮演变》、《巫统政治风暴》、《林苍佑评传》、《柬埔寨的悲剧》,《以巴千年恩怨》、《槟城华人两百年》及《伍连德医生评传》等著作。 目前担任马来西亚一带一路研究中心主席、马来西亚中国客家总商会会长及中天咨询有限公司董事长

27.8.25

大党争锋翻船之鉴

本来悬挂国旗是在国庆日和庆祝节日时成为一种习俗,以彰显国人的爱国精神,但悬挂国旗与爱不爱国又是两回事,不能相提并论。而我国的法令也没有规定在国庆日前后必须悬挂国旗。打从独立以来,就没有强制规定一定要悬挂国旗。但若发现国旗倒挂事件,只需被提醒予以纠正,无需闹得沸沸扬扬。

料想不到的是,身为甲州行政议员兼巫青总团长的莫哈末阿克马在去年3月发表一则声明,呼吁所有穆斯林和马来人联合抵制售有真主字眼短袜的KK超市,也促请KK超市辖下的881家门店拉横幅,向所有的穆斯林道歉。事件以为告一段落。

但在去年45日,警方援引煽动叛乱及传播攻击性信息的罪名,在沙巴亚庇逮捕阿克马。首相安华即刻解释阿克马不是被逮捕,而是被传召调查。虽然阿克马直接澄清他在亚庇是被调查,但与KK超市事件无关。

巧合的是,在今年113日,马来亚大学校园内的便利店被举报出售滥用清真标志的火腿奶酪三明治,阿克玛对此批评马来亚大学的KK超市便利店出售带有清真标志的“火腿和奶酪”,警告KK超市这已经不是第一次出现这样的问题,因而呼吁巫统青年、非政府组织向警方举报。

当事件未解决前,又出现巫统、马华和行动党的文告进一步将事件引向高潮。马华总秘书张盛闻奉劝阿克马适可而止,也不应对KK超市发动抵制行动。

张盛闻的文告是温和的,也没有火药味,这是马华一向来的传统作风,不会大动干戈,只是点到为止。

不过,行动党秘书长陆兆福的文告就令人感到失望。他说他已指示社青团对阿克马的涉嫌施恐吓与霸凌行为报案。

结果换来的是一通痛骂,马华全国副组织秘书简民发指责行动党是执政党,拥有5位部长,理应将阿克马的言论带进内阁讨论。

我们也知道阿克马只是甲州行政议员,不是国会议员,但此事关系到国家的安定与和谐,带入内阁也不是不可以,只是行动党今天已和公正党及巫统坐在同一条船,他们又如何彻底翻脸?

这就说明了今日的行动党不再是昔日的反对党,而且讲话要有分寸;反之,如果我们综合巫统的反应,就不是那么平心而论了。

除了巫统主席阿末扎希批评阿克马不要为了爆红而将国旗事件放大,间离盟党的关系。其他巫统重要人物也都发声,其中包括前政治强人东姑拉沙里。他说,阿克马的斗争行动符合巫统的利益,有潜力成为巫统伟大的领袖。

东姑拉沙里的预言能否成真?我们不予置评。但只要我们参考巫统署理主席莫哈末哈山的言论后,就会觉得他比较倾向阿克马。

他批评行功党对青年团要与阿克马断交事应给予约束。毕竟阿克马已遵照警方要求配合调查,展现了对法治精神的尊重。

他进一步说:“行动党青年团更应保持理性,避免发表可能影响国家稳定的过激言论。”

莫哈末哈山同时也为阿克马辩护,说他在五金店外集合是为化解争议,而非制造混乱。

这是巫统内的高层之一为阿克马说好话,虽然行动党及马华秘书长张盛闻和组织秘书简民发已针对阿克马言论报了案,但却未受理,因而反要求行动党表现其应有的责任,似乎是说报案了没行动,而报案又有何用?

回想起在2008年大选前,因民政与巫统吵个天翻地覆,结果国阵在槟州的政权翻船。行动党会以此为鉴吗?

 刊登于2025年8月27日《南洋商报》

14.8.25

不忘八十年前的浩劫

今年(2025年)是第二次世界大战结束的80周年祭,也是第一次世界大战21年后的延续。

这场战争本来是不应该发生的,但被英国史学家威尔斯形容这是“以战止战”的战略。既然开了头,战争就找不到终点(这是错误的理论)。从1914年到1918年的4年间,交战国动员6500万军队,而有2000万人死亡。

即便二战死伤人数比一战多,但许多历史学家依然认为一战的负面影响更大,而且一战时大多数国家都卷入欧洲历史上最具破坏性的战争,也是资本主义国家向帝国主义过渡时引发的矛盾激化,总得来说,约有6500万人参战,5000万至7200万人丧命。

二战也被称为世界反法西斯战争,是自1939年至1945年所爆发的全球性军事冲突,由于绝大多数国家卷入其中,结果最后分成两个阵营--同盟国和轴心国,前者包括苏联、美国、英国、中国及法国等,后者则包括德国、日本、意大利和匈牙利。

至于二战的起源与日期各有说法,例如中国说日本入侵东北三省由1931年开始;而日发动战争始于1937年;德国方面说,是始于1939年对波兰的侵略。但最终则订在93日,因为这一天是日本正式签署停战协定。但西方国家订于59日为结束战争日,这一天是德国纳粹正式投降日。无论如何,没有人争议是在1945年八月份,因为日本是在815日宣布投降的。

当然有人会说,因为美国于1945年在日本的长崎和广岛投掷两枚原子弹后,才使到日本人惊慌失措。在无所遁逃之下,日本人选择了投降。当日本天皇于1945815日宣布日本投降后,德国的希特勒也已自杀身亡。

英国著名史学家桑德赫形容一战规模之大,损失之重,是前所未有过的世界大战。无论在陆地或海洋或空中,战争无不惨烈。但战争的结局却是另一个废墟的开端。

美国史家佛利兹史登认为一战所造成的伤害大过二战。莎士比亚说,过去的只是序幕,正好印证有了一次大战,就有接下来的大战。

在一战中,德国工业中从中崛起,它成了现代科技的领导者。科技也给德国带来令人诧异的进步。

虽然在战争中,美国及日本等西方国家感受到科学进步给它们带来的兴奋,但同样令俄罗斯惊异的是,苏联竟然能在一战后亮丽登场,擎起了社会主义大旗。从此东西方国家就在科技和武器方面相互胶着和较量。

两次大战也带来严重的损失:

1)美国跃居成为世界第一大国,英国开始进入了下沉的年代。

2)中国面对日本的侵略和国民党的进攻,组成二万五千里的长征求生存,将日本和国民党包围其中,不久之后一个新的国家——中华人民共和国因之涌现。

不论中国在当年面对来自各方的侵略和挑战,而且力量单薄,单从近日中国大事宣传日本侵华战争的记录片来看,中国正在提醒所有敌对国家不要再小看中国。中国也有理由纪念二战八十周年祭,让所有热爱和平的人团结起来,反对战争、反对侵略和反对霸权。在这个新的时代中,中国应该也必须促请全世界不要忘记一战和二战带来生灵涂炭与哀鸿遍野的悲剧。

经过两次世界大战后,科学家们越发对生命的探讨,也得到一个启示:人类最早可能出现在非洲大陆。但由个人类的弱小只能易地而生。不过直到今天,人类已超过其他所有动物,找到生存的环境,这主要是因为我们学会了利用自然环境来满足我们的需求,使环境更适用于人类的生存而不是相反。因此人类是独一无二的是命运的创造者,而不是命运的产物。

美国著名史学家斯塔里阿诺斯在其名著中《全球通史》中说:人类面对的两大问题是肥胖和饥饿。这就所谓的核时代的战争问题。例如在19985月,当印度进行了五次地下核试验,巴基斯坦立即做出反应,进行了同等核试验。南亚的核武器竞赛导致的危险,遭到了世界范围的谴责。但这两个国家有关核试验的优点和缺点的激烈争论却成了一个鼓舞人心的副产品,正如示威者手中所挥动的标语上所说的相互冲突的词句:“我们为核武器实验感到骄傲,我们也反对核战”。可见人类对新奇的武器的立场是矛盾和持两种截然不同的结果。

世界能否和平?取决于大国的操盘;而世界是否能被毁灭?就看核武国家中谁先动用核武器。我们不能以静制动,而是要以动制静,这样人类生存才有一些保障。

 刊登于2025年8月14日东方online:https://www.orientaldaily.com.my/news/mingjia/2025/08/14/754096