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资深报人,著名时评政论家,厦门大学文学博士。先后出版十余本著作,包括《马来西亚华人政治思潮演变》、《巫统政治风暴》、《林苍佑评传》、《柬埔寨的悲剧》,《以巴千年恩怨》、《槟城华人两百年》及《伍连德医生评传》等著作。 目前担任马来西亚一带一路研究中心主席、马来西亚中国客家总商会会长及中天咨询有限公司董事长

20.7.15

记取教训勿挑起种族冲突 (跃马扬鞭)

今年711日,位于武吉免登闹市中心的刘碟广场一间手机店被疑发生一宗手机被偷窃案而在较后发生不明人士围攻店员,疑是“报复”而来。继之在翌日(12日)又有更多人涌向刘碟广场叫嚣,警方急速派员阻止事件恶化。到了凌晨时分,滋事者又再动粗包括记者也遭池鱼之殃。
713日,仍有滋事者在附近挑衅伤人,导致顾客及游客匆忙走避,商家也被迫停业。
为防止事态恶化,警方在下午时分已加强布阵,基本上已控制整个场面,但网络上则传出“种族冲突”引发国人担心事件受到渲染。
截至715日,警方已扣捕27人。被捕者包括嫌犯(已被控上庭,但他否认有罪)及3人被指触动煽动法令。
从刘碟广场的突发事件来分析,它没有理由归类为“种族冲突”;但可恶的是,有人在网络包括脸书散播是种族冲突的谣言,所幸目前局势已平靖,越来越多的民众也相信与种族无关。
无论如何,我们还是要警惕有人企图借故将小事染成种族问题,并在处理的过程中不慎导致种族冲突。
下列的三个历史事件是我们要引以为鉴的,而各案所蒙受的巨额损失也是显而易见的:
(一)1957年元旦日(11日),乔治市被英女皇御准升格为市,巧遇乔治市市议会成立一百周年,也就大事庆祝一番,当局出版双语(中文和英文)及图文并茂介绍乔治市的历史及一连6天的庆典节目;其中大旗鼓游行是压轴表演,也就分别在1月日及2日在不同路线举行。
11日的大旗鼓游行安然无恙;但到了12日(第二天)的游行,当下午行至柑仔园四坎店时不知何故队伍中起了冲突,警方被迫鸣枪以阻止动乱。结果有1人被打死,7人受伤。游行马上作鸟兽散,乐极生悲(究竟为何事演变成种族冲突?众说纷纭,没有一致的结论)。
到了17日的新闻报导这样说:
槟城情势恶化,再有39人受伤,截至目前为止,已有5人死于非命,总共74人受伤,政府被迫宣布全岛戒严,大举逮捕华巫私会党徒(戒严令直至713日才放宽限制)。
(二)1967年因政府宣布旧币贬值15%(即指有英女皇肖像的钞票),引发市场混淆与不满。此时已走群众路线的劳工党号召在1124日举行大游行和大罢市,抗议政府处事不当。
当时有人在大路后写大字报引发口角和冲突,结果酿成种族冲突大悲剧,总共有27人丧命,123人受伤。政府乃宣布戒严10天,在124日才解除禁令。
虽然这事件因政治而引起,但陈志勤有解释是极端种族分子制造事端才把问题种族化,总共有1605人被捕。
(三)第三宗悲剧发生在1969年大选后的第三天,俗称“513”种族冲突流血事件。因为这届大选,执政的联盟虽再掌中央,但失掉槟州政权,而雪州及吡州政权因朝野势均力敌未能及时组成州政府。
由于局面沸腾,也有胜利和抗议游行,结果爆发了史无前例的流血事件,官方的数字显示各族死亡人数达196名,受枪伤170名,受其它武器攻击受伤者259人;另有37人失踪。总共有9143人被捕。
这一场触目惊心的烧屋、烧车和群殴的暴力事件是我国历史上最黑暗的一幕。

上述三宗事件其结果是两败俱伤,没有胜利者。因此在语言、宗教及政见上的煽动和挑衅是绝不被允许的,否则马来西亚将陷入动荡的漩涡。因此当务之急是扑灭和抑制种族主义的“星火燎原”。
刊登于2015年7月20日《南洋商报》

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